历史

第55章 人口与货币(2 / 5)

另外一面,神农教五十名传教士,每人由一队士兵护送,开始在各个乡村开始传道。

神农教教义,以守护农田,丰衣足食为口号,凡加入神农教的教民,都可以分得良田,从此靠勤劳的双手,获得丰衣足食的生活。

这教义,非常有吸引人,特别是流民,难民,佃户。这些人,他们都没有自己的土地。

他们虽然被教义所吸引,可真正相信的人不多。

太平教传播救人于水火,现在带兵在造反呢?所以大家对教派非常谨慎。

神农传教士开始以身说法,他们本是流民出身,没有自己的土地,每年流连失所,直到他们加入神农教,分得土地,过上了好日子。

他们希望更多的人过上好日子,于是主动出来传播神农教义。

很多人听了后,感同身受。

传教士见有人认同,趁热打铁,邀请他们可以去壶关看看,壶关在神农教的带领下正在开荒,只要努力,人人都有田种。

有些人犹豫,有些在当地确实混不下的人,直接就跟着神农教的人走了。

壶关并不远,步行也就三天路程,不行就回了,万一是真的呢?

而且,神农教的人还说了,凡入教者,皆是兄弟,绝不让任何一个兄弟饿着。

除了传教士,丁吉、罗先也出营了,他们的任务是各带300翼卫军,在长子城附近搜集粮草,如何搜集,那就是找世家豪强借粮,不买粮。

神农教是义士,怎么会强抢百姓的粮食呢。

要买粮,自然找大户。丁吉第一站找的就是长子第一大族谢氏。

谢氏在上党有族人上万,良田三万余亩,富裕程度可想而知。

谢氏听闻贼兵来攻,将族人全部召回乌堡,并组织乡勇,拿起刀剑,准备死守乌堡。

丁吉做山贼出身,上门打劫的套路非常熟练,但先在做了官军,改做买粮一下还不适应,喊话的作风,还是山贼那一套。

“里面的人听着,我们是壶关翼卫军,现在出兵征讨贼匪,路径贵地,粮草匮乏,需要买粮万石,还请通报堡主。”

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