张鲁母亲卢氏，原来在天师教就协助丈夫张衡管理教中内务。
卢夫人没来之前，神农教中的寻仙小镇、神农别院、神农居上中下三院的管理非常混乱。
潘烈一心修炼，提出一个想法，让地灵去实施。地灵办好就，就呼呼睡大觉，至于乱糟糟的场景，潘烈不发话，谁也不敢乱管。
潘烈也没有管理个大公司大教派的经验，走一步看一步，才造成如此局面。
卢夫人来到神农祖地后，潘烈就向其请教如何管理教中诸弟子。
卢夫人皆对答如流。
弟子管理，天师教设法师、道士、居士、信士四等修士。
法师都是天师教教主张道陵的弟子，修行正一经有成他们在斋醮法事中充当领导角色。
天师教中法师的要求非常高，除了能降妖除魔外，对修炼知识、修炼的方法都已经有了很高的了解，能过对弟子进行指导，自然也可以自行收取良才作为弟子。
如今天师教中，能充当法师的，也就卢夫人、张清、张复、张京四位。本来还有人，那就是张修，在汉中的时候，被潘烈一把火烧成了灰。
人行大道，号为道士。身心顺利，唯道是从，从道为士，才能称为道士。道士，已经走上了正式的修道之路，并住在道观之中，诚心修炼，目标就是超脱轮回。
张起、张珩、张重三位，就是此阶段，他们沉心修道，但还没有修出法力，后专修武学，经数十年苦修，如今都是罡气境巅峰高手。
如今这三人，正在周山地煞场闭关，准备走凝煞入罡的方法进行突破。
居士，则相当于道家的俗家弟子。居士，都是有师承的，并代表着要遵守着戒律，锻炼自己的意志。
信士，就是普罗大众了。
天师教虽然没有神农教如此庞大，但内务也非常庞杂，但卢夫人能将其管理得井井有条，可显出她的不凡。
潘烈请卢夫人为神农教少司命，专管神农祖地后勤事务，报国弟子的衣食住行，还有祭祀礼仪之类。
卢夫人欣然接受。
卢夫人上任后，神农祖地开始变得有序起来。