蔡邕道：理该如此。
潘烈道：神农教愿意支持大汉四院，组建护道神殿，为人族护道。
蔡邕道：愿闻其详。
潘烈道：太学院，可为智慧殿，传授百家学问，开民生之智；
大汉国财院，可为万宝殿，发行人族统一货币，将丹道、器道传播于人族各城，壮实人族基础；
大汉将帅院，可为武道殿，传授人族武学兵阵，法术神通；
大汉刑法院，可为监天殿，招募九州义士，组成巡天卫，监察天下妖魔凶兽动态。
蔡邕闭目沉思，推演此事是否可行。
蔡邕入命星境，人文之气与时空长河相连，依稀可见古老先贤智慧，也可推演未来大事。
蔡邕一番推演，感觉这四大护道神殿，暗合人道气运，蕴含人道果位。
这人道果位，就如同夫子之位。
郑玄、卢植、虞翻，戏志才等人能成为大儒，却无法成为夫子。他们再突破，将突破为命星境。
夫子，是天地果位，天定执掌人道气运。人道气运十斗，夫子独占七斗。
蔡邕执夫子之位，行正道，可引动天地间无穷浩然正气。
可蔡邕不喜争斗，无法将这无穷浩然正气引动起来，一旦引动，就是通玄大妖也不敢与之相斗。
这也是为何潘烈如此敬重蔡邕的原因。
蔡邕推演出四大护道神殿出世，可让人道气运大盛，不再犹豫，立即表态支持，言道：四大院护道神殿护佑天下人族，此乃天下善事，邕愿意全力支持。
潘烈道：有夫子支持，此事易尔。
潘烈取得夫子蔡邕的支持后，立即召集原来四院之人前来议事。
蔡邕言，此事有他来召集。