但是我们不能忽略一个根本问题，我们的身份！我们现在是站在后人的角度，对，伟大。那你考虑过那些战死的士兵、死在路上的运粮民夫和他们的家人么？
可怜河边无定骨，犹是深闺梦里人。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
的确，总有人要为国捐躯，那为什么死的不能是别人？偏偏是你的父亲？是你的兄长？是你的丈夫？为什么不能死的是别人？你会不会这么想？
朱棣发动靖难，四年双方战死士兵多达五十余万，五征漠北史料中仅记载一笔“耗费人力、物力无数”，最直接的后果导致大明国库捉襟见肘，宣宗朱瞻基为发展经济，被迫放弃安南（越南），而后世再未收回。
远征之时，红色一军出发时约八万六千人，结束时仅剩约七千二百人；红色四号军出发时约有八九万人，结束时仅剩一万人。在抗鹰援泡菜中，更是阵亡183108人、负伤383218人、25621失踪、21400被俘。
朱棣和湖南人的功绩的确彪炳千秋，那那些尸骨又该怎么办？他们自己也真的想牺牲么？哪怕打输了也不过是换个统治者而已，屠刀挨个砍也不一定砍到我头上不是吗？
元朝时，蒙古人把人划分成四等，汉人作为第三等，不得从事盐铁等任何高利润行业，也不能从政，不也活过来了么？
清朝时汉人也作为第三等公民，不过就是被迫满汉文化交融而已，从服饰到发型都让汉人满清化，剃头剃成金钱鼠尾巴那般，细细长长。不过就是满人享有的特权汉人都没有，不过是做奴隶，能活就行了对么？
不！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
临近古阅武台，心思流转千般，那些繁杂的念头一闪而过埋藏在心底，李禹哲望着朱凯斌，回想着路边的尸骨，说道：
“我中学时候很喜欢历史，读了很多历史的小说，从春秋战国到民国，都有所涉猎吧，我最喜欢的人是明朝的一位官员，他叫张居正。
他是一个很复杂的人，他被公认为明朝最伟大的政治家，他算得上是一名权臣，一手操纵了“万历新政”，使垂危的大明王朝得以延续。他执政的那十年间，明朝几乎是他一人的天下，日月并明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公。
在黑暗之中，张居正接过了前人的火把，成为了又一个以天下为己任的人。他在年幼的万历皇帝在位期间担任内阁首辅，而且皇帝的母亲还对他无比信任，他所拥有的权柄不需要我赘述。
直到张居正开始了改革，实施跨时代的考成法和一条鞭法。他本可以在首辅的位置上舒舒服服的坐着，和那些官员一样享受着既得利益，却偏偏搞什么改革使得官员不能再随意鱼肉百姓，不能随意逃税、偷懒。
官员何苦为难官员？因为张居正跟他们不一样，他相信，在这个世界上，还有公理和正义。他相信，所有的人，无论贵贱，都有生存的权利。
对于我而言，我也有自己所坚守的理念，之前有一个选择题说火车司机行驶在轨道上，禁止通行的轨道上有九个孩子在玩耍，另外有一个孩子在允许玩耍的轨道上孤零零的玩，司机必须走其中一条路。