不看也不行。
等到他们翻开看时，张斐才道：“这上面记载着太祖太宗的一些政策和一些所说过的话，如果拿到现在来用，诸位认为合适吗？”
众人不语。
文桉上面还提到太祖对后蜀的政策，现在后蜀都没了，那些政策能合适吗？
你这是在玩文字游戏啊！
真是太无耻了。
张斐却一本正经道：“法是非常严谨的，不是张嘴就来，如果可随意引用太祖太宗的政策，作为祖宗之法，那么根据法制思想，太祖太宗所有政策都将成为祖宗之法，这显然是不可以的。”
司马光点点头，又问道：“依你之言，事为之防，曲为之制，便是祖宗之法的核心思想。”
张斐纠正道：“这就是唯一的祖宗之法。”
司马光也不争辩，只是道：“你能否解释一下这两句。”
“当然可以！”
张斐接过旁边递来的小纸条，念道：“此句是引用古文经典《汉书，礼乐志》，其原话为，事为之制，曲为之防，大意是指无论大事小事都要规定制度，防范周密。
而太宗诏令上的事为之防，曲为之制，大抵是指，所有的事情都要预先防范，且制定周全、详细的规定进行制约，防微杜渐，防弊之政。”
上面那个“曲”是指“小事”。下面这个“曲”则是指“周全”。
司马光点点头，又问道：“如果说颁布没有预防隐患的制度，是否违反祖宗之法？”
张斐点头道：“当然违反。”
司马光又问道：“颁布未有周全规定的制度，是否违反祖宗之法？”
张斐点头道：“当然算是违反。”