“咳咳！”
许遵很是不爽地瞧了他们两个一眼，还有没有将我放在眼里。
张斐回过神来，道：“就事论事，其实我也赞成芷倩所言，退一步说，至少也得看情况而定，如果只是一些小事，妻子就去状告丈夫，是可以这么惩罚的，但如果一些性质非常恶劣的案件，就不应这般惩罚。”
许遵又问道：“那是不是说君主不小心，做出什么不道德之事，百姓就可以造反。”
张斐赶忙道：“我可不是这意思.。”
许遵道：“但他们就是这意思，在弹劾你的奏章中，其中就有妻告夫的这么一道。圣人云，这君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，合为三纲。
他们说得是夫妻，但指得却是君臣。若以法制之法为纲领，修改《宋刑统》，那么三纲将尽毁于此，无人再会听从君主的话。
不管你是不是这意思，他们若是在朝中天天这么说，官家还会认同你吗？”
张斐听得眉头紧锁。
也不得不承认，法制之法对于三纲思想确实会造成一定的冲击。
因为其中强调的是个人利益。
而儒家所有的思想都是讲究相对关系，君臣、父子、夫妻、兄弟，都是双，没有单。
许遵接着说道：“如果官家收回此言，就证明他们的话没有错，他们肯定会进一步要求惩罚你。可若不收回，他们这般吵闹，是真的会影响到君主的权威。”
这其实也是谏官御史惯用的套路。
纵观历史，就会发现很多时候，君主明明知道这谏官御史是在瞎逼逼，编造出很多稀奇古怪的理由，但仍旧会考虑到他们的建议，其中一个重要原因，就是他们通常都会以皇权为理由。
对于君主而言，皇权始终是第一位的。
况且张斐法制之法还真不需要他们去绞尽脑汁，编织罪名，确实是能够找到具体理由的。
他们天天这么说，不是也是了。
张斐问道：“王学士、司马学士就没有为我说话吗？”
许遵叹道：“他们目前都是自身难保。”