第六十九章:册封（2 / 2）

肖中原是早就定了水神的位子，因此他不喜不悲，规规矩矩的又是一拜谢恩领旨。

但他绝对没有料到，其谢恩之后，还有天大的恩赐，他的元神亦瞬间与冥冥之中的水之法则有了实质的联系，这可是他梦寐以求之事，他这么多年苦修是为了什么？还不是为了早日领悟大道，却不料今日轻易便做到了。

这个时候，他还不知道这是拜大师伯所赐，因此他也喜不自胜的倒头又是一拜谢恩：“臣谢陛下恩赐！”

这时殿中众仙这才知道，陆压道君与肖中原必定是得了某种大机缘，否则何故一再谢恩呢？

众仙在羡慕之余，亦越发对天机道人深深的惧怕起来，能无影无形的赐予臣子某种能力，这得何等境界才有这种能力啊！总之必定高过众仙太多，是他们一种无法想象的伟大存在。

这其中就包括一尊大神，她就是后土娘娘，后土娘娘当年舍身化六道，因得海量功德之助，不仅重塑了肉身，还获得了巫族不曾有过的元神，其元神就是掌管幽冥地府的平心娘娘。

也因为舍身化六道之功，平心娘娘成为了天下第一个独特的存在：至人！

至人又称亚圣，是介乎准圣与圣人之间的一种伟大存在，至人同样领悟了某一条大道法则，比如平心娘娘就领悟了土之法则与轮回法则两条大道法则，她比圣人差一筹的是，她没有将自身的真灵寄托于虚空，而是将真灵溶入了大地，无法调动天道之力，而只能调动大地之力，稍有局限。

必须说明的是，至人抑或圣人，都只是领悟了某条或几条大道法则，而不是掌控，只有以力成圣的混元大罗金仙才真正掌控了一条或多条大道法则。

领悟和掌控是两个完全不同的境界，因为同一条大道法则，可以有多个圣人领悟，但绝对只有一人才能真正掌控。

掌控是必须斩断大道法则锁链的，代表着其已经无须借助大道之力就可以轻松调动这条法则，而圣人与至人则不行，圣人必须通过天道才能调动法则之力，而至人则是通过大道才能调动。

这里面有一个误区，有人一定认为大道在天道之上，那么通过大道调动法则肯定强过圣人一筹，其实这是大错特错。

因为大道是万千宇宙之主，是至公无私的，一般人很难领悟大道真谛，更加难与大道沟通，所以通过大道去调动法则之力是极不容易的。

而圣人则不同，他是天道钦定的，你可以理解为关系户，因此他可以轻易调动天道之力，他与天道之间联系是实质的。

况且天道精通几乎所有三千大道与万千旁门，同理圣人就可以借用天道的这种逆天伟力，这是至人甚至普通的混元大罗金仙都无法企及的。

其实严格来说，天机道人刚才赐予陆压道君和肖中原二人能调动火水法则的能力，也与至人圣人差不多，故后土娘娘才格外惊讶，这预视着天机道人这个崭新的天帝其威能已比肩天道了。

就在后土娘娘思绪万千的时候，天机道人却点了她的名：“后土娘娘，你本是天定的四御之一，与朕平级，但寡人既贵为天地之主，因此朕依天规册封你为承天行运后土皇地祇。

因你掌管天下山川岳渎，和所有土地山神，你便依旧居住在原处吧！每年只须向天庭奏报一次便可，其余时间，吾不过问。”

“谢陛下恩赐！”后土娘娘也出班躬身谢恩，与常人无异，礼数隆重。

可是当她谢恩起身之后，不知何故，她混身上下也瞬间被换了一套明黄帝袍，头戴凤冠，流苏垂肩，手里还抱着一枚玉玺。

后土娘娘内心里如是更加惊骇，要知道她可不是普通的仙人，连她也毫无察觉的被换了一套行头，也不见御座上的那人有何动作，只是一念之间便生成了，更加可怕的是，当她穿上这身帝袍之后，她的神魂瞬间便能将整个洪荒地域一收眼底，便是一只蝼蚁也看得清清楚楚。

这意味着她身上的这身帝袍绝不简单，它代表一种职责和威能，而这些不是天道所赐，却是御座上的那人所赐，这证明他确实是此方天地的掌控者，威能必不下于道祖。

思虑及此，后土娘娘赶紧又是恭敬的一拜谢道：“谢陛下恩赐！”

她这一拜才是真心折复了，以前她可从未听说过什么天机道人，又加上她长居地府最深处，从不外出，自然不可能对天机道人生出什么恭敬之心。

凡属大能都有一股傲气，从不肯低人一头，比如她就看不起六圣，最多以平辈论交，但今天她就不得不服天机道人了，主要是两人实力差距太大了，简直不可以道理计。

天机道人随后又一一点名，对余下的几十位仙人分别册封，各安其职，并且规定了三日一朝，众人依规奏报，自此天庭就算正式开张营业了，虽然缺额依旧太大，但有了他们这些人，已经基本可以维持稳定了，比如四时节气，打雷下雨等等，也能震慑那些为非作歹的人，不敢妄动。