火核说出这种话，简直是自曝家丑、自扒底裤、自打脸、自捅刀、背刺几十年后的同族。
带姬瞅瞅火核的模样，年轻的时候确实俊俏。
她把托盘挪过来，茶杯取下，喝一口。
真是一点都不怀念几十年后那个对上御下都滑不溜丢、很会安排别人收拾烂摊子甩锅的宇智波代言人。
火核老了之后没有多年轻漂亮（典型的死颜控兔美酱废话）。
毕竟宇智波斑只有一个，不是人人都能成为宇智波斑——像宇智波斑那样一把年纪半个身子躺棺材里满脸褶子都能看出年轻时美貌的人稀罕得不行。
火核年轻时很俊俏，打扮也时尚。但自从和千手家那个擅长幻术的女子没名没分地交往后，他就十分守男德。穿戴打扮规规矩矩，九分好颜色硬生生削成五分，给足了桃华安全感。
（这对千手和宇智波的野鸳鸯在结盟后更加肆忌惮、不畏人言。桃华说不结婚就不结婚，火核说要晚婚晚育就晚婚晚育。两人搬出族地生活，逢年过节各回各家，不见父母不举办仪式，孩子不继承父母姓氏，孙子富岳开了写轮眼才改姓宇智波。现代新式婚姻典范！）
在很久远之前的宇智波家族历史传说中，在神治时代结束没多久，大地上还有仙人神迹的时候。有一个叫般度①的宇智波，他因为一些问题不能与女子交合，他的五个子嗣都是通过妻子贡蒂所持的“生子咒”（又叫天神感应咒），奉行【尼育伽】之法而得。
与唐国的“观音送子”有异曲同工之妙。
所谓【尼育伽】，就是借种生子，向身份高于自己的人借种。女子通过这种方法受孕，生下的孩子，被视作其丈夫的亲生子，和神赐的孩子一样圣洁。
当然这种行为在丈夫在世时不被允许，通常只有丧夫守寡的寡妇才能这样做。而当丈夫在世，没有亲生子，他们通常会选择过继、收养。
般度的传说之所以是传说，因为他的五个孩子出生时般度本人还活蹦乱跳地健康活着，但是他被明确失去了生育能力，法生育。并且当时神秘未曾消退，说不定真的是吉祥又圣洁的天神赐子——毕竟ABO这种东西都在卯月女神的统治结束之后出现了。
虽然【尼育伽】是被承认的，对战时国家是必要的，对个人其实也有好处（子守寡下场更凄惨），但到底是违背人性的，所以才会被称为“可怕的尼育伽”。