那我们知道它会进入阳明，问他：“诶，病人你感冒几天了？”“我六天了”，赶快先针足阳明，为什么？就怕它病会进入阳明经。针足阳明的话，足阳明经那么多的穴道，你针哪一个？足阳明的本穴，足三里穴，这个是我们让它经不再传。
那一定要等，等到六天，你不要说，今天得到太阳病，当天就把它扎到足三里，不需要，不需要。要六天看他还没好，再去扎，不需要。
十一：「太阳病」欲解时，从「巳」至「未」上。
第十一条，就是我现在讲到的，太阳病要好的时候，从巳时到未时。巳时开始呢，是厥阴，少阴，还有太阴。当六气在运行的时候，一天一日的六气在运行的时候，是不是厥阴、少阴、太阴这是顺，顺。
所以当你到，到了，进了中午了以后，阴之尽，开始阴尽，阳气要回头的时候，你胃口恢复，胃口恢复就是阳气回头，这个是一个绝对的证据，代表说感冒好了。
所以我们处方开给病人吃的时候，如果是今天早上八点多一开门病人就进来，一看，伤寒，对不对？处方一给他，中午的胃口就好了。你就说：“你中午好了，结果下午的汤药就不要喝了”对不对？
那如果没有好呢，可能是汤药力量不够，或者是这个人在一边喝汤药一边跟他先生在吵架，诸如此类的。结果没好，你说：“再喝第二碗。”到隔天的中午，你就要跟病人交代，一定要中午的时候胃口恢复，这个是代表病好了。
那我们分为阳病跟阴病，所有的阳病，恢复的时候都是在中午；阴病恢复的时候都是在半夜。所以我们在治疗肝病啊，肝癌啊，或肺癌或怎么样，我们最希望病人跟我们说：“啊，奇怪，昨天晚上起来深更半夜起来，饿死了，找东西吃。”就是救回来了。
所以我们常常会问奇怪问题，问病人说：“你晚上会不会肚子饿，醒过来吃东西？”对不对？他说：“没有，没有，还没”还不行，加，还加一下，还不到，再加重，这都是我们依循的标准。
所以，只要脏有病的时候，都是半夜胃气恢复；腑有病时候，就是腑消化系统有病的时候，都是中午的时候胃气会恢复。如果是，这边呢，张仲景对这个太阳病表证很在乎，所以在太阳篇的时候就介绍了很多，为什么介绍很多很详细？
就是希望说我们当医生的，能够帮助病人，在病在表的时候就解决掉了，根本还不到里，一剂就去掉了，如果全世界人都能做得到这样子的话，那，那西药厂就完蛋了，不需要了嘛，因为病都好了啊，人家好了你再吃什么药。
十二：「中风」表解而不了了者，十二日愈。
中风呢，表解，如果表是解了。没有，不会再恶风了，也不会再流汗了，都很好了，可还是一点点不了了之，还有一点点不舒服的症状，十二天以后，这个十二天就不是，一天六，七十二，六乘十二，不是，就是足足十二天，都会好，这个，这个中文很讨厌。
十三：病人身大热，反欲近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
这个，第十三和第十四我们并在一起，因为这个都是相关的，并在一起。如果病人呢，“身有大热，反欲近衣者，热在皮肤，寒在骨髓”，这个“身有大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓”为什么要知道这个？
病人来的时候很好玩他会，他说，这个，你摸他身上是滚烫的，哇，全身烫的，结果他抱了衣服很冷，我们就知道——里寒，里面很冷，那，这个表面是热的，但里面是寒的，这个我们在处方的时候，就出现了，真……比如说这个寒在骨髓，这是真寒，真寒、假热，热是假的，我们知道他这个。
那个，这个呢，“身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓。”这是真热，外面呢，呈现的是假的现象。那我们为什么要知道这个？为什么要知道？老师，我为什么要这样知道分真假？你如果是真寒假热，你可以把假的删除掉，不要去管它，直接开去寒的药就可以了，它意思就是在这里面。
那以后会遇到，老师，这个，为什么老师，你会说上热下寒，我们为什么不用真寒假热？因为我们这样子写就告诉你去热和去寒要同时用，你了解我意思吗？好。