第164章 爱如（1 / 5）

春节是中国人的传统节日，也是中华民族传统文化的根本，这种对祖先的崇拜和祭祀活动与西方文化迥异，传承了几千年，支撑起了兴衰更迭却始终屹立不倒的中华民族，也塑造了中国人极其强大的韧性和忍耐性。

春节的意义有很多方面，首先是这种每年都是新的开始的理念，让人们相信，论过去一年如何的波澜壮阔抑或是波澜不惊，是贫穷还是富贵，是百事顺遂还是诸事不顺，是天灾人祸还是天人调和，就都随着春节的爆竹声成为了过去。

新的一年，新的开始，外出的游子和家人们团聚，忙碌了一年的大人们坐下来，看着孩子们穿新衣服、吃好吃的，享受自己的奋斗成果，所有的不快、沮丧、挫败感就一扫而光，鼓劲儿、打气、充电，新的一年里新的开始，还要继续努力，创造更好的生活。

其次就是家庭的观念深入人心，每一个中国人的内心中，都有关于家的故事和情怀，团圆的理念深入到每个人的灵魂之中，“有钱没钱回家过年”，论在外漂泊多远、混的怎么样，回家过年始终是割舍不掉、法放下的情感牵绊和文化基因，拖家带口、扶老携幼，再远的路途也是回家的路途，再疲惫的脚步也是回家的脚步。

最后则是对祖先的崇拜和缅怀，这让看似没有固定信仰的中国人，有了一份独特的情感寄托，过年了，给祖先烧点纸钱，上点贡品，说一说过去一年的得失，祈求祖先保佑明年的收成，这并不是迷信，而是延续了几千年的文化传统。

只有记得自己从何处来，经历过什么，才能知道未来向何处去，才能吸取过去的误带来的教训，重整行装再出发。

所以中国人会有家谱，会有祠堂，会有家训，当人们因为环保、卫生、反封建迷信等理由，取缔烧纸钱、放鞭炮等传统仪式，倡导文明过节的时候，不知道是不是丢了传统的西瓜，捡了个环保卫生的芝麻？

传统意义上的“年”，从进入腊月就开始了，正所谓“年关将近”，“年关难过”，进入了腊月，特别是过了腊八节，年关就真的近了。

学生们陆续放假，街上的人一下子就多了起来，人们开始忙着置办年货，把整个春节要用的东西都买好，生活在农村的人还会提前把整个正月的吃食买好，有的条件富裕的，还要杀头年猪，邀请街坊四邻过来吃顿饭，感谢过去一年大家的帮衬，为新的一年谋个好彩头。

小孩子们永远是过年的主角，放假在家的他们天天看着日历数日子，盼着过年来到，因为春节来到，就意味着有更多美食，有更漂亮的衣服，当然还有更重要的，就是大人们的陪伴和远超平时的宽容。

平时不让干的调皮捣蛋，春节都可以做；平时不让吃的东西，春节都可以吃，论什么事情，都可以用一句“大过年的”搪塞过去，于是大家一听就都理解了，对啊，大过年的，跟孩子一样的干嘛？

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭……”腊月二十这天早晨，京城凌白冰家里，李思平躺在床上，听着电视里传来的童谣声，他打了个哈欠，转头望向窗外。

早上七点多钟，天亮的还不通透，依稀听见早起的人们逐渐喧闹的声音，沉寂一夜的城市正缓慢醒来。

他是被凌白冰吵醒的，这几天凌白冰每天都起的很早，不知道是要回家过年太兴奋，还是因为要带李思平这个“新姑爷”回娘家了太开心，反正就是每天六点多钟就起床，忙乎着做饭，收拾屋子。

但每天她都小心翼翼的，尽量不吵醒李思平，像今天这样肆忌惮的收拾东西，可是不多见。

李思平睁开眼睛的时候，美丽的凌老师正在倒腾这几天二人逛街的战果，已经装了两个大皮箱，眼下正在装第三个皮箱。

“给二姨的衣服，表嫂的围巾，外甥的玩具枪……”她甚至拿着一张白纸在那里一一核对。