就在双方正在鏖战不休时，从南城门溜出去一个人。
吐鲁番历来是丝绸之路的重地，往来商人众多，虽然眼下清军正在与准噶尔人交战，但并不妨碍有名的布哈拉商人将这里当成从大清买来的丝绸、瓷器等物重要的中转点。
自从特鲁琴汗国愈发强大，并拿下中玉兹一部后，希瓦汗国的亦剌克阿尔图克就知道单单以希瓦汗国的能耐是无法与他们抗衡了。
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而土库曼人能够占据钦博伊城，就是因为有特鲁琴人在后面撑腰，他显然并不知道土库曼人与特鲁琴人的真实关系，但肯定已经将他两者当成了牢固的盟友。
于是，他就只能默认土库曼人的势力重新回到绿洲地带。
而在阿姆河一带，希瓦汗国与布哈拉汗国更是几百年的世仇，希瓦汗国常常侵入泽拉夫尚河流域劫掠，攻破城池，掳掠民户之事也时有发生。
进而，他就不可能与布哈拉汗国结盟来共同对付特鲁琴人，但土库曼人以前在克孜勒库姆沙漠游牧时，却与布哈拉汗国关系甚佳。
故此，他就只能容忍拉西姆的商队继续行走于整个阿姆河流域。
前面说过，拉西姆的真实身份是祆教徒的教主，但自从他隐身幕后，却让他的妙水使者阿尔斯兰成为土库曼人的大汗，并带着部分贵族皈依了伊教，所谓明暗双修是也。
于是，在经过布哈拉汗国、哈萨克汗国、浩罕地带、喀什葛尔时，他们还是打着伊教徒的旗号。
虽然如此，但对于他们来说，伊教的世界自然是越乱越好。
那个人，就是商队的人。
城里的流言，城外的变故，是否也有他们的身影？
就在兆惠面色焦急地在城外等待时，从西面又飞来一队骑兵！
约莫三百骑，都是清军精锐模样，还打着一杆大旗——“御赐灭准第一巴图鲁”！
见到这杆大旗，兆惠先是心里一喜，接着又烦闷起来，“阿玉锡的人马到了自然是好，但眼下回兵不开门又能如何？”
便叫伊昌阿去迎接。
歼灭交河大营的回兵后，他就让鄂博什的人驻扎在那里，自己只带着几百索伦兵回来了。