这些细微不同之处，在力、气、血三境时可以忽略，但到了先天境，就不能再视而不见，功法须因人而异！
这也是为什么先天境武人被称为宗师，邯郸学步可成不了宗师，要有推演出适合自己功法的能力。
赵林从十九岁开始在闲云堂修习武理，十二年下来，这方面已经有相当功底。
元境圆满之后，他开始尝试推演功法。
不过很快发现，元境武人已经是人体所能达到的极限。
元气遍布全身，功法威力倍增，且元气可以离体。
比如赵林修习的劈空斩，真正能做到功如其名，劈出一柄元气风刀，三丈之内，威力不减。
再往上推演，功法已进无可进，只有一条路可走：重塑肉身，脱胎换骨！
为了印证自己的猜想，赵林翻阅宗门历代宗师留下的笔记。
虽然别人的功法不能直接拿来用，但修炼大体方向还是可以看出来并借鉴的。
这些笔记也印证了赵林的猜想：元境已经是武道的尽头，想要再更进一步，必须淬体重炼肉身。
阅读笔记的时候，不免要对照宗门年鉴，赵林又发现一个问题。
行云宗立派六百年，一共出现过四位宗师。
除了第一位宗师在行云宗安享晚年，其余三人都在四十岁左右离开宗门，然后就不知所踪。
“奇怪，四十岁正当壮年，他们为什么走？”
赵林心头疑惑，难道因为高处不胜寒，在宗门修炼已经进无可进？
不太可能，就算云游天下，造化修行，也总要回来一趟。
这三个人却是一去不返。