“六哥，该怎么处理？”向太后问着。
赵煦想了想，轻声道：“母后，朕读《春秋》，观圣人之微言大义，皆以戎狄不称人也！”
“若称人，则必因戎狄行仁义之事！”
“仁义不兴，则攻守之势异也！”
“我大宋仁义之邦，礼仪之国，若连仁义之事都不做，何称中国？”
“北朝使者，如今已经入境……”
“儿担心……若是我朝因惧兴兵而不救远方之民……恐北使有轻我朝之心！”
先把孔子的牌坊立起来。
然后反手一个友邦惊诧，挟契丹自重。
这是赵煦急切之间，暂时能想到的办法。
不过，很好用！
向太后听完，也是点头：“六哥说得对！”
这些日子，她和太皇太后亲自教六哥春秋经义。
自然知道，整部春秋，包括谷梁传的解释，戎狄四夷，基本不称人。
其后缀是没有‘人’这个名词的。
经义上也说的很清楚：此圣人特贬之！
但也有例外！
戎狄做了好事，行了仁义或者遵守礼法的时候，他们就能摇身一变在圣人笔下有一个‘狄人’、‘戎人’的称呼。
戎狄行仁义，尚且可被圣人称人。