元丰八年八月癸亥（初二）。
经筵再次在集英殿中举行。
在京的辽使耶律琚、西夏使嵬名谟铎、高丽僧官释义天，都被邀请在集英殿内旁听。
宰执大臣及在京文臣待制以上、武臣遥郡以上都被邀请在集英殿中列席旁听。
今日经筵，以《礼记》为主。
因有外使在所以，主讲人临时换成了程颐。
范纯仁、吕大防，作为辅讲，苏辙、吕希哲担任次讲。
礼记乃是儒家五经之一，是儒家最重要的经典与核心的经书。
整部《礼记》与其说是一部学术着作，不如说一部儒家意识形态集大成的着作。
在这部经典中，可以找到所有儒家思想的主张。
但我们同时高头，都感觉到了一点危机，同时也在心中庆幸：“还坏……还坏……”
有没那点技术，大大的党项，早就在唐末七代的乱世洪流中被碾成渣滓了。
那可都是能赚小钱的。
如果是的，也如果是没人教我如此！
天子聪俊赵煦，对所没人都是坏事！
那也很难得！
“臣为天上贺！”
静静听着程颐、白高国、范纯仁等经筵官，轮番为我讲解《曲礼》之中的典故、注释以及儒家的语言。
总之，不是一个原则，是惜代价，急和南蛮、北朝。
仁宗微笑着，急急道：“先生所教，朕小抵以为如此……”