第四六三章：北海龙宫（1 / 3）

以叶赞的能力，别说是找出龙族功法中的缺陷并修补了，就算是真正完整的解读这篇功法，都可以说是绝无可能。毕竟，叶赞修为不过元婴境界，而那龙族功法据说乃是上古仙庭所创，通篇所用的文字也是仙庭所用的大道文字。不说别的，光是这大道文字，恐怕如今整个神华域界，也找不出几个能够认识的。

叶赞也只是知道这是大道文字，就好像外国人知道方块字是汉字，但想要知道这些字都是什么意思，那可就完全是两码事了。叶赞阅读过大量的资料，不管是正式的史史料，还是所谓的野史传记，里面边或多或少有一些对上古时期的描述。结合龙宫的史，以及那大道文字的特点，他才确定那是上古仙庭的大道文字。

也正是因为有了这么一个判断的过程，尽管过程用的时间非常短，但叶赞还是没能及时的提醒到石林。当然，这大概也是石林的气运使然，如果叶赞早一步提醒，让石林没有去看那碑文，这气运带来的机缘岂不是就没有了。又或者，就算是叶赞及时提醒了，石林也会因为什么别的原因去看那碑文。

这机缘的表现方式，就好像恐怖片《死神来了》。只不过《死神来了》是通过种种意外，来收割对方的生命。而这机缘则是相反，是通过种种意外让人得到好处。而且，两者更相似的是，那些意外有时候都不像是意外，就仿佛根本都是人为的，像有一只无形的手在操纵一样。或许，这就是所谓的“天意弄人”吧。

说回到龙族功法，虽然现在整个神华域界，都未必有人能够解释大道文字。不过，这大道文字，其实与符纹有着一些相似之处，而叶赞恰恰对符纹有着相当不错的理解认知。大道文字，可以说是道意显化，而符纹则是对大道的一种诠释方法。因此，通过符纹来解读大道文字，并不是天方夜谭，只不过这个过程会比较繁琐。

但是，叶赞最不怕的就是繁琐，奇点智脑的强大运算力可不是摆着看的。

实际上，在齐千钧返回玉清宗的这几天时间里，叶赞已经让奇点智脑将那篇功法中的文字解读出来了。只不过，能够解读文字，不代表就能够解读功法，就好像很多人经常说的那样，明明每一个字都认识，可连在一起却完全不知道什么意思。

毕竟，叶赞的境界还是太低了，而境界代表着对大道的领悟，也代表着在修道上的眼界。和那些建立仙庭的上古真仙相比，叶赞这样一个小小的元婴境界，说是蝼蚁恐怕都是高抬了。

好在，叶赞也不是要通篇照搬这功法，但凡是能够从中得到一丝半点的领悟，对于为闺女创造功法都有不小的帮助。同时，他自己通过参悟这些大道文字，也能够一定程度上提升对大道的认知。

不过，创造功法这件事情，根本不是一时半刻就能做到的。尤其是在解读龙族功法方面，哪怕是得到一丝半点的领悟，却未必能确定这领悟就是对的，还要进行一系列的计算验证。叶赞可不希望，给自己的闺女搞出一篇有严重副作用的功法。

这种事情，急也急不来，叶赞的日子也并未因此而变的忙碌，毕竟大部分的工作都有奇点智脑代劳了。

空闲时，叶赞想到了龙宫，不过并不是那座碧波龙宫，而是其它的龙宫。

当然，叶赞看过那么多的资料，也知道在龙族离开此界之后的几百年里，几乎就是一个龙宫大开发的时代。不知道其它的域界怎么样，反正神华域界的龙宫，几乎都被疯狂的寻宝者们翻了个底朝天。唯独是海龙宫，直到蛟圣出世，才让世人知道了东海龙宫的位置，但其它海龙宫的位置仍然无人知晓。

之所以说海龙宫，而不是说四海龙宫，是因为实际上曾经的修道大世界中，并不仅仅只有四海，自然也并不仅仅只有四海龙王。所谓四海，只是神华域界，对于本来域界的海域，按照方向做出的简单命名而已。据说，曾经的修道大世界中，除了神华域界所说的四海之外，还有什么内海、净海、赤海、云海等等，大大小小的海域。其中，云海是大世界的边际，几乎无人知道云海究竟有多大。

在修道大世俗崩裂成诸多域界后，云海也独立成为了云海域界，有猜测说龙族从各个域界撤离，实际上就是都回归到了云海域界之中。也就是说，如今的云海域界，很可能是真龙一族的龙穴。也不知经过这么漫长的岁月，真龙一族在云海域界中，究竟是繁衍壮大了，还是衰落凋零了。

而在神华域界这边，东南西北四片海域，东海龙宫已经被蛟圣所占，但理论存在的另外三座龙宫，却一直没有什么消息。多少年来，不管是人族还是妖族，也都曾经无数次的寻找那另外三座龙宫，但结果却都是无功而返。因此，后来又有人猜测，可能在域界从大世界中分离出来的时候，另外的三座龙宫根本就没在神华域界这边。