之所以说经历特殊，倒不是这位清溪真人经历的事情太过玄奇，让人无法想象，而是他笔记中内容，只如流水账一般，东一下子，西一榔头，信息内容更是五花八门，大到修仙界的奇闻奇事，小到世俗世界挖到个独眼石人，这种狗屁倒灶的事情，他都记录下来，上一刻还向你介绍修仙界的风土人情，下一刻可能就跑去世俗界介绍某某人家母猪生了一窝怪胎，小猪身上居然长了两个脑袋。
宁平看了，真真苦笑不跌，他总算明白，这《清溪笔录》为什么只要七十宗门贡献点，还被放在藏经阁角落了，人家其他修真者的笔录，都会工工整整，分为灵药篇，灵兽篇，丹药篇，符篇，奇人篇，异事篇等等，分门别类，那样修士需要查阅什么，都可以找到相应分类，一目了然，哪里像这《清溪笔录》一般，杂乱无章，甚至事件发生的时间，基本上都采用世俗国家年号记录，而且不止一个国家，年号也是乱七八糟，什么隆武八年，景弘十六年，贞元六年，……，这些都是什么跟什么，要不是有那位薛一瓢薛师伯的指引，宁平估计，自己根本无法从这些乱七八糟的记录中，找到关于伪筑基的信息。
宁平抱怨了那不靠谱的清溪真人几句，随即跳过那些乱七八糟的信息，直接到了第二十四卷，找到了他想要的关于《伪筑基》的内容。
里面记载的是卫州十六国之一的越国境内，有一个叫黄风谷的小宗门，宗门内有个叫做韩柏山的弟子，年过七旬，还是个炼气期弟子，一日探寻遗迹，偶尔得到一枚筑基丹，此老欣喜之下，立刻闭关筑基。
只是他在筑基时候，发生差错，因为那时他已经年近古稀，体内真元灵力衰竭，导致他虽然将灵力液化，可少之又少，洗经伐髓后，最终没有筑基成功，可他也是莫名其妙，进入了另一种境界，神识，法力都增长了许多。
清溪真人在越国境内游历之时，听说此事，还亲自去拜访那人，此时那韩百山已经九十多岁，重孙都已经成人，依然身体健朗，神元气足，清溪真人亲自查探过，对方体内的真元灵力，远甚其他人。
那韩柏山最终以一百零七岁高龄坐化，清溪真人听闻，还很是可惜，据他笔录中记载，他当初探查时，感应到那位老者体内的真元已经有小半出现液化迹象，也就说，只差一点点，对方就能成就真正筑基期，寿命可以达到两百年。清溪真人惋惜之下，给这种境界起名“伪筑基”，寓意为不是真的筑基期。
宁平看到这些，面上不说，可心中却已经是波涛汹涌，因为，他发现，这老者的迹象，和他目前的情况，完全不一样。
按照清溪真人笔录上记载，这位叫做韩柏山的前辈，虽然没有完成筑基，可他完成了灵力液化，并且用这些液化法力，淬炼了经脉骨骼，虽然最终因为年纪太大，气血两空，没能到达筑基期，可他体内，已经有了一小半液化的法力。
而宁平自己不同，他根本没来得及用液化法力淬炼经脉，他的法力，就被小鼎强行窃取，一滴不剩。而他现在身上的状况，也是小鼎反哺的灵力造成的。还有一点不同就是，那位韩前辈体内的灵力，已经有一部分化为了精纯的液态法力，可宁平自己，不止一次神识内视，可他丹田气海都是氤氲一团，根本没有任何灵力液化的迹象。
宁平见此，不禁微微失望，当初听到门派内各位筑基期师叔伯们信誓旦旦谈论这个伪筑基，他还以为真找到了原因，现在一看，自己和这个伪筑基，根本不是一回事。
“自己体内的状况，还是来自体内这个怪异的金色小鼎，看样子，要摸清自己的异状，就得先摸清这小鼎来历。”
宁平得出了这个结论，随即他目光重新看向手中的玉简，这位清溪真人留下的笔录，虽然天一脚，地一脚的没有任何章法可寻，可宁平也看得出来，对方真正去过许多地方，知识内容，也十分驳杂。