第164章大讨论之主君“定位”（1 / 1）

整个封建的讨论过程中，当“铜币”、“银币”、“黄金币”、“薪水”、“功勋”、“采邑”、“斤”、“米”、“升”......等等。

不断有新的消息，每天做工的野人农民或匠人，不断的从组长、队长、村长等主管们口中听到，各种各样的名词和消息后。

大家对于从奴隶身份，恢复自由民后的未来的生活，也算是有了一个初步概念。不再像开始的时候那样迷糊，慢慢清楚了，朝阳城里大人物们对自由民未来的生活的规划。所有人对未来也算心里有了底，不再如原先那样一无所知。

“集村并寨”的新村，可以享受一年的政府扶持。之后就要自己养活自己。还要上交三成的种植所得。这些所得可以是谷物实物，也可以是“钱”。

匠人可以申请自己开作坊制作东西卖钱。没有开班作坊的匠人，可以向“钱庄”借钱。不过借的钱，要每一个月给出十分之一的利息钱，作坊主任赚到钱后，可以利息钱和本钱一气还给“钱庄”。

自由民可以到作坊里做工，作坊主人请自由民做工的行为叫“雇佣”，作坊主必须给”雇佣的自由民“工钱”。作坊主必须交给政务署，卖出货物十分之一的“钱”交税。一个月交易额在“五个银币以内“的小作坊，不必交税。

政务署所收取，商人和作坊主交的“交易税”，和“农村缴纳的“农税”。用于支付“军务署”和“政务署”的人员“工资”。军务署暂时不参加“工资”的发放。有“主君直接供养”。

政务署雇佣任何自由民做事，都要支付“工资”。但是政务署指派奴隶做事时，不必支付“工资”；政务署所属的匠人作坊，也必须给匠人提供工资。

非“军务署”人员，为朝阳城做出贡献的人员。对朝阳城做出贡献，会被给与“功勋值”，功勋值的功用和“军功”相当。可换取“钱财”、“功法”、“爵位”，或面见主君的“机会”。

朝阳城的主人是“林浩主君”。所有人效忠的对象是“主君”。“朝阳城议事会”是在主君的授权下，管理朝阳城的最高权力机构。每一名议事会的资格，必须得到主君的认可方能有效。主君拥有否决“议事会决议的权力”。

消息还在不断的透露出来。这些消息已经是“秘书台”，每天汇总不断吧消息给方方面面的人。并把这些人员的反馈意见，给带回去。

事情好像进展的很顺利。就在这次“封建制度讨论”接近尾声，基本上没有什么意见再反馈回来的时候。

秘书台台令寒梅给林浩带来了，一些不同的声音。有一些人认为“主君”的权力太大了。如果主君一意孤行，没有人能约束主君。“封建制度”好像和“奴隶制度”不一样，可是主君凌驾在“议事会”之上。实际上主君的一句话，大家还要回到奴隶的身份上去。现在的主君之所以这样的开明，是因为蛮人大军的压迫。一旦度过这次蛮人危机。主君很可能从新回复“奴隶制度”，毕竟奴隶做事不用付工资。

虽然林浩没有听到这样的信息。但是作为台令的“寒梅”来汇报这件事，说明这件事一定是存在的。只是这样的意见太敏感。没有人敢光明大方的说出来。就是“边莺”作为自己最亲近的人，再这样的问题上，也不好说什么。但是“台令寒梅”却把这样敏感的消息报给了自己。

说明自己的手下，有这样的担心。而且不是个别的现象。

当林浩盯着这“寒梅”的时候。寒梅说完这则消息的时候，就不在说话。这完全不符合之前做事谨慎、细致的性格。寒梅只是简单的报给了这样一个信息。信息的来源，没有讲？信息的涉及范围，也不清楚？

“寒梅”不但是“秘书台台令”，还是“内侍女官”，更是自己内宅之中最信任的女人之一。哪怕面对“边莺”，寒梅也不必害怕。况且“边莺这样的聪明人，也不会做这样的事情。所以林浩的分析中，没有人可以胁迫“寒梅”，将这样一则敏感的消息报给自己。

除非寒梅自己也认同这则消息，或者她认为自己应该重视这则消息。否则从长远来讲，会有对自己，或对朝阳城利益不好的事情发生。

林浩如此费心猜测这些。是因为“寒梅”的性格，及其孤傲。别看林浩和寒梅两人多次在床上，有交流甚至和其他几个女人大被同眠。可是“寒梅”不愿说的事情，最好别问。这女人及其理智，问也不会说。反而把自己的心情搞得不好。

现在的人族国度都是手下奉养“君上”。可是朝阳城事实上是，君上在养着一般手下。不但给他们找资源，还要保护大家的安全，可是却没有别的“主君”权力大。

朝阳城不同于任何其他人族势力。执行的又是一套“更古未有”的新制度。大家现在大家讨论“封建制度”，其实林浩感觉得到。大家对这套制度还是非常喜欢的。大家在系统的梳理了朝阳城的权利、责任、义务等。

所有人觉得自己的主君，得到的太少了。大家慢慢担心起来，怕有一天。君上会抛弃大家，抛弃朝阳城。如果没有君上，朝阳城已经灭了几回了。

而君上在朝阳城的权利，实际上是被架空的。主君统治朝阳城是通过“议事会”这个机构。表明上议事会的成员必须通过主君认可。可是议事会成员不可能全是“家臣”。这样就有可能“议事会”曲解或否决主君意图的可能。

在这个奴隶制的时代。主君就是天的时代。手下发现制度设计有可能限制主君的权力，而不提醒，就是背叛就是大逆不道。

可是朝阳城都是“野人”、“奴隶”、“战俘”等，卑贱之人组成的。他们的经历，决定了他们的不安全感和怀疑之心，特别的严重。

在他们的人生过往中，主君前期英明后来昏庸，甚至首先背弃他们这些衷心的手下。这样的事实不是一起两起。在这次新制度的设计讨论上，聪明人们并不缺少。

寒梅能把这个敏感的消息，送到自己的面前来，就说明这个消息的影响范围。绝对不会是像自己之前的看见的和听到的，没有任何声响。反而在“内阁之中”被广泛的担心。

现在的情况是，大家一方面离不开主君；另一方面又怕年轻的主君，以后犯糊涂，翻脸不认账。甚至背弃大家。以这个世界的规则而言，主君的任何决定都不会受到指责。可是谁敢，谁又能去和主君说，请主君放弃自己的权力的话。

可是这些人终于还是小看了林浩。

林浩很果断的，将承诺从新讲述，并吩咐寒梅记录并传达给有关人等。

主君承诺包括：

一，主君是朝阳城所有人的主君。主君拥有“任免”朝阳城议事会成员的权力。

二，对于朝阳城议事会的决议，主君每年只有五次对议事会决议的”否决权力”。同一决议主君连续两次否决，该决议“议事会”必须尊守和服从主君决定。

三，主君拥有司法赦免权。不过，一年内“主君”动用五次的“赦免权”。

四，主君的个人财务和朝阳城的财务分开。朝阳城除去必要的开支，应给予主君朝阳城三层的收入，奉养主君。

五，主君的个人财务收入。除了财政的奉养收入外，其他的生意或农庄收入，和朝阳城所有人一样，要遵守律法缴纳税收。

林浩的主动自我约束。没有在朝阳城大规模的宣传，但是在朝阳城的各个小团体里，是尽人皆知。并在后来的“全体大会上”，公开的宣读了“封建制度”中关于主君的“自我约束的条款”。按照林浩“心灵圆满说”解释，这就是主君大当众的“曾诺”。

主君的在大会上的“当众承诺”，为这场大讨论，画下了圆满的结局符号。也拉开了朝阳城“封建制度改革”的序幕。