第240章郭之“归庄”下（1 / 2）

在郭之的要求下，“六祖爷爷”安排了一次族老会议。在会议上，“郭之”将自己的此次回家族之行最重要目的，郑重的向在座的族中族老和盘托出。当大家听说，郭之要交给族里一部“传家功法”，而郭之的唯一条件是，任何修习功法之人，“绝不能背叛人族。”。

郭之的要求，就如同没有提一样。扶风国本就在边地，这里的人族对异族是非常仇视的。郭庄的“族学”教育，头一条就是和异族势不两立，几百年的教育一直如此。所以族老们认为，郭之的要求不是要求。可是郭之的严肃表情不像是开玩笑。

郭之的举动，将郭庄的这些老人们，震惊的不能相信自己的耳朵。

虽说郭庄自诩是“诗书传家”，为此庄子内设有族学，多年教育的结果是，郭氏族人识字明理，族人之间也互敬友爱。但是以郭庄的规模而言，不过是一个稍大点的普通农家庄户而已，并不如何出奇。

现在一位原以为，早在外死去多年的郭氏子弟，居然给庄里带来了这样一部，可以改变郭庄命运的宝物，能不令庄子里的族老震惊吗？

一部“传家功法”，就意味着一个千年世家啊。要知道“千年世家”是可以震慑一国的存在。到了第二步的“阴神境”，在人族国度就被视为“震慑一国”的存在。“家传功法”如果不搞清楚来龙去脉，如此重宝，贸然接受，对郭庄而言就是祸非福了！

事实上，大家都知道，即便有“家传功法”，也未必出能一定出现，一位镇国级的第二步大能修士。但是拥有“家传功法”，就意味着“有机会”出一位镇国大能，就意味着“有可能”成就“千年家族”。所以是否拥有“家传功法”，直接标志一个家族是否是大家族。

在谈到功法来源时。郭庄的这些族老才知道，郭之居然是一位“炼髓境”的将军。郭之的身份，符合族老对郭之的气度猜测，大家并不吃惊。

当族老们看到朝阳城主君府签发的《功法奖励证明书》时，大家才确认郭之此次回来，是专程送《一气混元功》这部功法回家族的。有了这个“证明”，就说的清郭庄功法的来源。郭庄的众人，这时才体会到，为什么所以郭之贵为将军，归乡却孤身一人，一个亲兵也没有带的用心。他是怕引起的太大动静，对家乡服了带来不必要的麻烦。

另外，郭之告诉诸位族老，自己已经不在扶风国的边军效力了。即使有了功法，郭庄以后还是要“谨言慎行”。郭之更是直言相告各位族老，就在几个月后的今年底，他所在的“朝阳城”人族势力，就要与异族进行数百万规模的大决战，前途生死未卜。他此次的归家之行，也许是此生的最后一次探家了。

“郭之”为家族带回来了“家族功法”，是为郭氏族群的大恩人；

“郭之”即将为人族，奔赴抗击异族而死战，是为大义。

在祠堂的会议当场，五个郭庄白首族老，坚持代表全体郭氏族人，向“郭之”行三跪之礼，并当着郭之的面，答应郭之“诗书传家，不忘初心”的要求；并直接给郭之画像，并把画像挂到“先祖祭祀”之位；又做出了一些列的决议。

次日，‘族老会’在郭氏内的年轻子弟中，找了一个叫“郭襄”的年轻子弟。从族谱上，将其过籍到郭之这一支的家谱名下，从此这个叫“郭襄”的少年，成为了家族认可的郭之“儿子”，由“此子”延续郭之这一脉的血脉香火。

族中此举是要确保哪怕郭之将来战死疆场，在郭庄内他和他的父母、先祖，仍有血亲后辈进行的香火祭祀。

“一气混元功”不是炼体功法，是一种非常注重根基的高明练气修炼功法。

为了保护郭庄，不至于让外人察觉庄里有“家传功法”，这样的重宝。“郭之”又将自己在扶风军中，学习所得的“莽牛劲”炼体功法，传给了郭庄。“莽牛劲”在扶风国流传很广，不过郭之也只有前三层，对于一般的家族而言，能有前三层的功法，已经是非常珍贵了。

“郭之”之所以又拿出“莽牛劲功法”交给郭庄，是怕那部“家传功法”太珍贵，给郭庄带来危险。因为功法被灭族的事情，并不少见。

后面的时间，郭之就一直在庄里待着。平时教教郭庄晚辈修习功法，特别是教导自己的“儿子”郭襄。

有一天，十六岁的郭襄执意要去县城看望一个叫“笋儿”的女子，郭之才知道自己这个才过籍的儿子，喜欢上了县城里一个“医家”的女儿。可是一个叫“小刀会”的帮派龙头，一直觊觎笋儿的美貌，不允许其他男子接近笋儿。

不肯服输的郭襄，因为和笋儿互有好感，很是担心自己的恋人，这才坚决要去县城看“笋儿”。