第二百七十一章 王之理想（1 / 2）

处于生死一线间的人反倒不喜欢满面愁容，无论是在天明还是巴伦，一线的战士们在闲暇的时候，往往喜欢谈论一些轻松的话题，谁也不愿意将死亡常常挂在嘴边，即便它就近在咫尺。

柯洛尔知晓顿斯三人的用意，他们希望用一种较为轻松的氛围来化解新人的紧张，虽说他并不需要，却还是感到一阵温暖。

神灵的心思或许并不存粹，然勇者却需要有高尚的品格，无论是为了什么，一个心灵肮脏的人，就算被推上了勇者的位置，也不会被承认，所谓的勇者并非神灵给予的称号，而是万民心中的期望。

其实斯顿三人也就比柯洛尔早来了三天，可能是为了迎接三神兽的驾临，几天来异兽的进攻极其猛烈，要不然也不至于将卡加伦什王逼到了前线。三人没时间与英勇王细谈，便加入了战场，可以说大家现在还都不太了解情况。

英勇王卡加伦什就在勇者们的不远处，听着他们谈笑风生，并没有加入的意思，反倒是在四处扫视他已然生活了几百年的城市，不知在看些什么。

能感受得出来，巴伦人对卡加伦什王是真心拥戴，即便他的仪仗已被缩减到了就剩下一辆马车，百姓们还是会满脸激动地跪拜他们的王者。权力可以让人低头，可民众眼中的崇敬却无法掩饰，他们坚信，英勇王攻无不克，战无不胜。

巴伦的文明还处于一个较为古老的状态，如果说弗洛卡尔大陆的文明水平大约对应柯洛尔家乡的中世纪，那么巴伦就处于原始社会到奴隶社会的转型期。

文明并不会随着时间的推移就自然增长，而是会在某一个时间段爆炸式增长，之后步入一个平稳的时期，卡加伦什的父亲德比艾斯王是巴伦王国著名的改革家，或者说他也是巴伦王国的第一任国王，在其之前，巴伦一直是部落制，任何试图违背“传统”的人，都会被处以极刑，哪怕是部落的大酋长。

古语云：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。不过巴伦位面相对特殊，巴伦部落的外患被一举歼灭，从此大陆上再无敌手，所有的矛盾都被迫内部消化，那么不挑起内战的最好方法，就是制定一套大家都能接受的规则，然后严格执行下去，连大酋长也不例外。

原始部落的弊端历任大酋长都能看到，却没有人敢试图更改，大家的想法近似：或许现在的制度并不完善，然改变之后可能更糟。

改革和革命一样伟大，德比艾斯王力排众议，将部落制改为了奴隶制，从现代人的角度看起来算不得什么，实则却是文明的重大进步，松散的部落凝成了一个拳头，从此不再各自为战，而是一同走向未来。

不过，德比艾斯王改革较为温和，他将部落的酋长们封为了奴隶主，即便身份有所改变，却没有动摇高层的地位，大家也就勉强接受，殊不知，在身份转变的一刻，就为后来的血腥埋下了伏笔。

如果说德比艾斯王是在制度上改变了巴伦，那么卡加伦什王便是将德比艾斯的想法推行了下去，任何改革都会遇到保守派，既得利益者不会愿意失去手中的权力财富，而卡加伦什的作法也极其简单粗暴——杀！

暴君，是卡加伦什继位之后的第一个称号，他的手上沾染了多少遗老的鲜血，恐怕连他自己也记不太清，在屠戮了大批部落元老之后，卡加伦什将抄家得来的财富与土地分发给了民众。祖祖辈辈都被人踩在脚下的百姓第一次知道了作为一个人的感觉，从此，暴君也就成了英勇王，其不仅仅是称颂卡加伦什的勇武，更是对其心灵的赞誉。

从社会发展的角度来说，卡加伦什在将巴伦推向封建社会，两代国王，让社会制度两度更替，不可谓不是一段传奇。

卡加伦什王的外表还是中年人的模样，实则他已步入了生命的末期，最多再有十年，他的修为就不再能够支撑他的容颜，之后其会迅速衰老，归于尘土。

十年的时间，本足够让卡加伦什王完成最后的改革，可惜世事难料，异兽的入侵让卡加伦什不得不放弃既定的计划，全力将国家投入战争之中。

卡加伦什称王之后，将都城改名为赫尔墨城，在巴伦语中的意思为希望之地。

社会制度变革，不代表科技能力出现质变，即便在首都赫尔墨城，大多数平民的房子还是由土块堆砌而成，少数大户人家，会使用砖石，却是百不足一。

若从太空俯视，巴伦王国较为对称地分布于赤道两端，终年阳光毒辣，雨水充沛，也正因如此，让不太擅长耕种的巴伦人繁衍出了众多的人口，在富饶的大地上一同生活。

不得不说，巴伦人的生活非常原始，在集市上还能看见不少以物易物的商铺。然而大敌当前，每个人的脸上却依旧挂着从容的笑意，此乃是一种信任，他们从心底坚信，英勇王会保护好他们。

“看到本王的国家了吗？”

卡加伦什王突然向柯洛尔问道，吓得柯洛尔一激灵，觉得英勇王有些莫名其妙，难道说他现在要向自己介绍一下巴伦的风土人情？

“看到了。”