章节目录 第三三四章 橘生淮南(1 / 1)
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王朝歌指着山崖顶处,对不听说道:“你在攀爬这山崖时,可曾想过所看到的的景致是什么样的”
“有想过的,其实站在崖顶瞧景致与在平地上看,并没有多少不同。唯有一样,能特别吸引我,就是站在高处,可以看得更远,望得更高。”
“也就是说,这上不上崖顶,你的心里都已经有些底数了。”
“可以这么说,我不可能对于上崖之后的感觉,没有一点把握的。否则,我为何要去登着山崖呢”
“如果是这样的话,我觉得自己已经回答了你刚才的两个问题了。”
不听细细品味着王朝歌的话,有些理解,但还不是很明白。
他看着王朝歌,期待他能给自己再说得明白些。
王朝歌看着不听有些期待的眼神,就说道:“可能,我的意思还有些不明了,让我来说得更透彻一些吧。”
不听忙点头,“朝歌,你真是善解人意,我就是有些不太明白,正需要你再来解一下惑的。”
王朝歌笑了笑,朝左侧走了两步,“有没有把握,很重要吗这只不过是行动前,自己的一种心理预估罢了。谁又能断定,自己的预测是完全准确的呢”
不听点着头,“朝歌,你说得很对,继续说下去。”
“做事,是根据指令行事,就像士兵要听指挥,属下要听命令一样,遵照指示,坚决执行就行。难道,非要搞清执行这个命令,自己究竟有几分成功的把握,把握大就做,没把握就不做吗”
王朝歌说到此,看着不听的反应,“行动,必然是为了达成自己的某种目的而为的。做,就有机会实现所想的目标;不做,就等于失去了实现目标的机会。究竟哪种选择更重要呢”
不听继续点着头,心中的思路逐渐清晰了。
“如果事先就能知道事情的结果,那还费心去做干嘛呢直接将结果告知,或是按照结果整理收尾就行了。这世上有未知先卜的人吗估计没有,或是有之,但我未遇到。但是,有于行动前深思熟虑的习惯,是非常好的。思虑周全,准备充分,有助于减少行动中出现的问题,少走弯路歧路,更快更好的实现心中的目标。”
听王朝歌说到此处,不听不禁问道:“如果要是明知不会有好的结果,还要坚持去做吗”
“这要看是什么事情了有些事情,既然明知不会有好的结局,坚持下去,也没有什么必要,那就不必强求着去做。但有些事情,却是明知不可为,而偏要为之的。”
这一番话,让不听皱起了眉头,他之前没有觉得,还要就事情的不同情况,来进行区分对待的。
在他的意识中,只要感觉事情最终不会有好的结果时,就不要去做,否则这样的行动就是愚蠢的,是在拿自己的精力去浪费,甚至是不尊重自己的生命。
他如今皱眉的原因,不是反对王朝歌的意思,而是在思索这事情区分的界限是什么。
不听在思考的时候,就听王朝歌继续讲道:“如果是无关紧要的事情,或是不是很紧迫的事情,做与不做都对自己和所认识的人没有什么影响。这类的事情,在明着看都不会有好结果的时候,不如不做,或是再选一个合适的时机去做。”
不听连连点头,表示自己的认同。
“但如果是道义使然,不得不做的事情,明知做了也不会有好的结果,并有可能使自己受到损伤,在危险到极处时,甚至会伤及自己的性命,当此情况下,只要能伸张大义,不昧于自己的良心,就是必须要去做的。”
“朝歌,你的意思是,在此时要不计后果的去做吗”
“奋不顾身的去做,哪还来得及考虑得失之间的问题呢”
“道义,良心,对得起这两样的事情,明知不可为亦要为。朝歌,你说的话,让我热血贲张。”
“归根结底,是要自己的亲人不失望,自己不后悔,了自己的心愿,尽自己的力量。”
“大是大非前不糊涂,大义大道中不迷失,上对得起天,下对得起地,无愧于父母,不辜负亲人。朝歌,这样的事就是必须要去做的。我要做,就一定要做这样的人。”
“不听,你一定是这样的人,也会做对得起自己良心的事情,我不会看错你的。现在,我进一步再说一下,做人做事是有原则的,这跟武学是一样的。但在道理上,却是有些细微的不同的。”
“朝歌,你快说,它们在哪里不同呢”不听有些迫不及待的开口催着王朝歌。
王朝歌抿着嘴,轻轻的微笑着,背负着双手在身后,“别急啊我这不就是要讲的嘛”
“好好我不打断你的话,你说吧”
“我先说一下武术的基本概念吧习武之人讲究的是一招制敌,短时间内能解决的搏击争斗,就不会拖成持久战。究其根本,六个字'内止懦,外止暴'就包含了全部理念。最大限度的隐藏自己的弱点,发挥自身最大的能量,施展最合适的动作招式,防止在自己身上发生暴力侵害。不听,这是习武者的最大追求,我总结的对不对”
不听点头,这与自己爹爹在传授自己兄弟们武功的时候,所讲的道理并无二致。
“接下来,我要讲的是武学。何为武学,这是对武术和武德的统称。理解起来,就是八个字,即'止戈为武,化干为德'。必要的武力是实现和平的保障,以暴制暴是没有错的,虽然有时是迫不得已而为的。这武德是习武之人心中的'护城河',不可轻易丢失的,更不可失守。”
“朝歌,我明白你的意思,我们习武,不能只学习钻研武功,深究武术的真谛,那是非常片面的。即使成为武功盖世的人,也是不完整的。因为,缺少了武德,心术不正之人,一时逞强于众,也是不会长久的。”
“不听,这就是我想说的意思。我们不能将在武功招式上,追求的动作要领和想要实现的施展效果,放之到我们的为人处世中。真要如此,那就大错特错了。有时不区分情形和状态,而是简单的拿一个认知理念和行动准则去对待,是要出问题的。那就真是应了晏婴所说的,'橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳'的道理了。”
王朝歌由浅入深的为不听阐明了一个简单的道理,即要因地制宜的去运用所掌握的知识,合理的正确的去使用自己的能力去解决遇到的问题。
不论是大而全的宏观理念,还是小而专的理论知识,都要用在合适的地方,否则再好的东西,用在不对的地方,也就成了不好的东西了。:,,