第68章、五台山受教二（1 / 1）

第六十八章、五台山受教（二）

有的庙上的菩萨灵验，那就是法力的影响，法力可以影响人体消除业障祛病纳福，可以影响房屋宅院驱邪避凶，总之法力的作用非常强大和广泛。

但是也与法力的强弱和多少有关，如果拥有足够强大和足够多的法力，就是所谓的法力无边，那么你就能够上天入地移山倒海，神通广大无所不能了。

每天经常诵经念佛可以增加法力，对人的修行有好处，时间长了你就知道了，佛光是法力的体现，一般人看不到，只有修行到一定程度的人才能看到。

现在是末法时代，平常人要想修行出佛光来，是非常艰难的，目前还没有发现有人修行出佛光来，我修行几十年了能看见佛光了，但也只是在佛像上看见过佛光，传说中的大能身上会有佛光，这也是我一见你，就认为你就是传说中的大能人物，而称呼你为上师的。

至于怎么使用佛光，因为没有人拥有过佛光，只能借助佛像上拥有的佛光，为人们做点事，所以只能你自己摸索着使用吧。”

“我再给你说说道家的白光，其实那白光就是道光，和佛光是一样的，都是法力的体现，只不过是属性不同，来源和作用是大同小异，要说对法力的运用，道家要多于佛家，佛家注重慈悲为怀济世渡人，消业障避灾祸为主。

道家注重道法自然，运用法术惩恶扬善，法术运用就必须有法力的支持，所以道家的法术多如牛毛，但是现在因为法力难修，很多法术也无人能用了。

至于佛光和道光能不能融合，因为自古以来没有人做过实验，我也给不了你答案。”

“我再给你说说业障，人在社会行为中，有意或无意做下的因果报应的“因”，做好事做善事，这“因”就是德是福报，做坏事、恶事就是业障。

福德和业障都会影响人的命格，但不会影响人的寿命，人的寿命是上天注定，是天道，谁也改变不了的，神仙也不行。

一个人注定活到八十岁，八十岁之前他无论得了什么疾病或灾祸，他都死不了，只不过活的难受痛苦，这就是业障影响了他的命格。

如果他醒悟了，由佛法或道法给他消除了业障，那他就可以健康快乐的，活到八十岁没有痛苦的去往西方极乐世界。

如果他在临近八十岁的时候做下了很多的业障，没有报应在本人身上就死了，那业障就会报应在这个人的后代身上，如果做的业障太多一代人报不完就会影响几代人，直到业障消耗完。

如果这个人没有后代，业障会存在于他的房屋内或其他遗产中，谁继承他的财产，谁就得替他还报应，这就是有时侯出现鬼屋凶宅的原由，一般像这种情况，由僧人或道士持一件有法力的法器做一场佛事或道场法会，就会消除掉了。

福德也是这样也可以影响几代人，福德不能消除只能增加，福德深厚的人，就算有人加害都不会成功，福德可以荫及子孙几代人。

福德就像一把大伞，如果子孙都孝顺仁慈不用行大善也能把大伞延续下去，但是如果出了作恶多端的不肖子孙，就会把大伞捅破，所有福德归于零，大伞所佑的所有人，就得重新积攒因果，行善的得福德，作恶的得业障。”

韩新福听了老和尚一番话，如醍醐灌顶，明白了许多，说道：“小子受教了，多谢大师与我解惑，小子感激不尽，今后大师若有差遣，小子敢不从命。”

“唉，也是天意，大殿内上千年的佛光被你收走了，若非你身怀法器异宝，这上千年的佛光能把你的身体撑爆了。你能忍住没有收走我禅房里佛像上的佛光，说明你不是一个贪得无厌的人，但是你收走了大殿里的佛光，就罚你在大殿里念经七日，我再传你几篇经文，背不熟不准离开。”

韩新福起身对着老和尚行礼道：“多谢大师传经之恩。”

自此韩新福在大殿里里老老实实念了七天经，老和尚也传给韩新福往生咒、消灾吉祥神咒、无量寿经、般若波罗蜜多心经、金刚神咒、准提咒、三世因果经七篇经文，每天背一篇，还得念熟了，也多亏韩新福的记忆力大增，七天掌握了七篇经文的功用和用法。

七天里，韩新福念诵经文所产生的法力共振效果明显，大殿里佛像上的佛光恢复两尺有余，跟得上老和尚这么多年念经所产生的佛光的总和。

韩新福趁着去卫生间的空，进入了空间，查看了一下，空间基本没有变化，就是在阴阳鱼窗口右边立着出现了一条类似于进度条的黄线条框，条框与阴阳鱼图案一般高，宽五公分，底部有十公分的条框变成了实心黄色。

一米半高的进度条啊，吸收了敦煌莫高窟的三百尊佛像，千佛山千佛崖近百尊佛像，万佛洞三万尊佛像的佛光才积攒了十公分的量，韩新福想想就头皮发麻，这得再收集多少尊佛像的佛光才能收集满格啊。

韩新福出了空间，与老和尚告辞，老和尚说：“我也不留你了，一切随缘，你好自为之。关于道家的事情，我建议你去武当山去问问，武当山的青云子真人与我是旧识，我修书一封你带给他，不着急什么时候去都行。”

韩新福与老和尚互换了电话号码，辞别老和尚下了山，心想，既然来了就逛逛呗，随即便挨个山峰挨个寺庙逛了起来。

来到中台峰寺庙前，游人依旧是摩肩擦踵，看来华夏国四大佛教圣地之首的地位不是白叫的。

韩新福还奇怪，他收走了佛光，智玄老和尚也没有怪他，只是让他念经七日算是补偿了，却没有要求他不要再收取五台山其他庙宇的佛光，这里面是不是还有其他内幕？

进入庙门后发现了问题，大殿前忙活的僧人穿着黄色的僧衣，戴着僧帽，这不是XC的喇嘛吗？这里怎么会有喇嘛的庙宇。

韩新福带着疑惑拨通了老和尚的电话问道：“大师，小子有一事不明，五台山为何有XC的喇嘛寺庙？”