梁康桥一贯的眼馋，与外表冷俊庄重是一矛盾体。
男人的虚荣需要成本，可能是因为他发出买入合约的信息，一刻钟后盘面价位便推至涨停板。
这对于在投资圈浸染了几年的方琼和沈玉来说，梁康桥对于她俩就是财神，投机大佬。
想象依仗着他在投机业界能赚到更多的钱。
除了给出交易方向，还划出上涨空间，这无非是告诉她们可以路加仓。
投机赚钱会捆绑理性，她们发来“回报”信息也正是这些心理因素的作用。
梁康桥把握住了这次机会，原来只有些许骚包。没曾想，女方们的反应让他欲罢不能。
多方因素让男女产生了暧昧关系，未必是一个男人单方面原因。
梁康桥只给方琼只发过去一个“馋”字，挑逗的不露神色…
男人的私密是不为人所知，梁康桥这一点相对隐藏的还好。
别人只是感觉他对待异性有些兴趣，而平时表现的“人来疯”而已，私下手段都是猜测。
……
梁康桥自己坐在蒲团上细思极恐…
社会普遍现象：
交际越高端阶层，人生的底线越模糊一片。
社会变了，能老实守着老婆交公粮的男人越来越少；
同样，贤妻良母的女人也越来越难找，在小男人身边的姿容女人或许已千穿百孔。
稍微有点钱的、有点权的男人们，出门在外亦疯狂。唱歌带走小姐、洗澡做大保健；或带着相好出席各种场合的，比比皆是。
些微有点姿色、不安分守己的女人花样频繁，华年似锦绣，一夜情未了。
生活在这个时代的许多男女，伦理道德情操混乱的，蹂躏着英国思想家亚当·斯密伦理学。
亚当·斯密阐释的正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源；
说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征；
对各种道德哲学学说进行了介绍和评价。
揭示人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。
而我们的当今社会文明中无数刺眼的矛盾，使得人们的道德感普遍日渐麻木。
……
自我心理因素：
因为忧虑、苦闷过，才倍感内心平静的曼妙；
因为犹豫、懒散过，才发现人生越自律越自由。
所以说负面情绪在人生这场游戏中一直存在，尽管有对事业的投入、对朋友的真挚和对女人的爱恋，只不过是众多女人。
实际上，即便所有要求都得到了满足，自我也不可能感到满意。
从来没有想过，长久以来最不满的其实正是自我。
世上还真有不少这样的男人，他们不懂婚姻的意义如何，只会避开阻力、放任自流，而不会直面冲突、做出取舍。
一个人若深感自己人生有所谓也无所谓时，便会产生明显的施虐倾向。
另外，我们所说的对自己负责，指的是这样一种能力。
而自我目前没有这种能力，可能一生都不会有。
没有任何人有权利评论任何人好与坏，只能说你不象他，他不是你。
没有经历的你，没有能力成为他。活在这个世上的人差别很大，到了拿一千万当作一千块来花的男人，除了那些明不明白或想的明白，还继续做事业，拼搏奋斗的猛士外，好多已有不同的追求和乐趣。