虽然知道树会有年轮，可要凌杰说出形成的原理，他却说不上来。
云岚道：“当春天来临，万物复苏，树木得以茁壮成长，身体里的细胞不但数量多体积也大，薄薄的细胞壁，疏松的材质，浅浅的颜色。这类树木被称之为早材或春材；而到了秋天，天气转凉，干燥的气候导致树木生长缓慢，身体里的细胞变得又少又小，厚重的细胞壁，紧密的材质，深深的颜色，这类树木则被称之为晚材或秋材。同一年里的春材和秋材合在一起便叫做年轮。因秋材颜色较深而春材颜色较浅，所以第一年的秋材和第二年的春材之间会呈现出一条界限分明的线。而这条线便是——年轮线。”
凌杰很认真的听完：“原来如此。气候和生长环境的不同，形成春材和秋材，合在一起就是年轮。”
云岚道：“对。人的修炼也类似。十年为一庆，也可以叫做一旬。古人云，十岁不愁，二十不悔，三十而立，四十不惑，五十知天命。六十花甲，七十古稀，八十耄耋，一百期颐。可见古人对人生的划分，也是按照十年来的。从这一点上说，第一个庆轮就是经不愁庆轮！”
第一个庆轮，不愁庆轮！
凌杰还是第一次听说过这个庆轮。
缓过神来，凌杰询问道：“何谓不愁庆轮？”
云岚道：“从字面意思理解，十岁不愁，就是人在童年的时候，对世界充满好奇，充满热爱，渴望去探究这个世界。
整天乐呵呵，玩玩闹闹，自由自在，不知道什么是忧愁。”
“所有的大人都曾是小孩，只是很少有人会记得，希望我们长大后，依然不忘初心，保留最初那颗天真单纯的童心，在最无趣无力的日子仍然对世界保持好奇，仍然愿意去热爱这个世界。”
“这就是不愁庆轮。要淬炼出不愁庆轮，首先要找到你曾经逝去的那颗童心。回首过往，你的不愁庆轮，就在你的童年里。”云岚语重心长的说。
凌杰呆呆的站在原地，喃喃自语道：“找到自己的童心，不知道什么是忧愁？”
云岚道：“不错，找到童心的时候，把你淬炼出来的仁之力融入其中。童心就是那棵生长的大树，而仁之力就是春材和秋材，是淬炼出庆轮的环境和材料。二者，相辅相成，共同作用，就可以凝结出你第一个庆轮。”
凌杰盘坐在地上，脑海中回想起自己的童年时代。
自己的童年记忆从六岁开始。
流落中海市的街头，成为了一个受人排挤的乞丐。
一晃二十多年的时间过去了。
那一段的记忆。恍如昨日。
可是，当时的凌杰虽然年纪很小，却每天为生活奔波，忧愁的很。哪来的不愁年轮呢？
这就是一个悖论了。
凌杰拼了命的寻找着童年的快乐和无忧。
找不到！
童年的凌杰背负太大，时时刻刻都在为生活而奔波。
不愁？
没有。
翻遍童年的记忆，找不到。
见凌杰许久不说话，云岚道：“怎么了？”
凌杰把心中的忧虑说了出来，最后道：“云奶奶，我在自己的童年里，找不到半点不愁……”
云岚道：“你不要被表面意思给束缚住了。每个人的童年都不一样，不愁庆轮只是形容一个大概。少年各有少年志。你只要找到自己的童心，必然也可以淬炼出不愁庆轮。”
凌杰深吸了一口气，继续回望自己的童年……
自己的童心到底是什么？
悲苦？坚强？生存？还是……
凌杰想不明白。
云岚道：“你不要着急！一个人看清楚自己是最难的，特别是看清楚自己的过去更难。你需要找到自己的童心，才可以淬炼出自己的庆轮。而当你找到童心的时候，精神界的仁之力会自发的进入你的童心之中。你自己能够感觉的到。”
凌杰缓过神来，恭敬道：“多谢云奶奶指点。刚刚是我太着急了。”