第86章华夏文明源远长中原大地逐鹿忙（1 / 2）

有诗为证一一

自古征战皆为地，

自然资源被分批。

你方唱罢我登场，

血腥征伐百姓疲。

话说，在神话传说中，黄帝的来源是这样的一一

在现四川一带，古代叫蜀地，有一棵巨大的神树，叫建木，技枝蔓蔓的树冠，方圆六千里，高不知所踪，估计是应与天齐。

这棵神树，就是一个天梯，天上的神，就从这里上，下，来到人间。树的下面，有凶兽和神把守，故，一般人等，却难到此。

天上之神，大致可以分成四∽五类：

〇，1，愿意帮助人类的，创建家园，开辟幸福的生活。古代书中叫正神，一般代表着正义的一方，不断向上的一类，我们姑且叫a类神。代表人物有：女娲娘娘，东皇太一太昊，中央大帝黄帝，等等。

〇，2，反对人类，反对a类正神对人类的帮助。他们到人间，就是与a类正神做对，破坏a类正神与人类的关系，给人类制造麻烦，苦难，然后，幸灾乐祸！

这一类神，我们叫邪神，姑且叫b类邪神。代表人物有：

蚩尤，共工氏，刑天，夸父，相柳，巴蛇，修蛇，九婴，大风，猰貐，等等。

他们都有一个共同的特点：即独特的法力和技能，能造成巨大的破坏和损害。而且，做恶多端，民愤极大，所谓人神共愤，人人得而诛之！往往，a类正神，要费九牛二虎之力，方能制服或消灭他们。有时，还不得不借助于第三方力量，方能战胜他们！

〇，3，高，大，上的权力天神类，人类的好与坏，他们漠不关心！只有当b类邪神干得极出格了，方不十分太情愿地出上一，二招式，帮助a类，摆平b类。如：天帝，火神祝融。

〇，4，无所谓类。他们来到人间，有的是渡劫，有的是下派执行任务，有的是纯粹的旅游型，跑跑，玩玩。

他们对人类，无所谓关心，碰巧地帮了个小忙，或者是事不关己，高高挂起！溜之乎也！

据史料记载，黄帝出现的时代，大约是公元前4000年（注：也有说公元前3800年）。一直到商末周初，约公元前1000年，共计大约3000年的时间，神类十分地活跃，不断地见诸史书记录，周朝建立后，神类基本上消失了，很少再在人世间掺乎世人的生活。即使记载在史料中的神仙，灵异事件也十分地有限，屈指可数！概括起来，比较著名的有：

△，一，鬼谷子的由来和去向，皆成谜。

△，二，秦始皇的死亡之谜。

△，三，汉高祖刘邦长亭醉斩白蛇之谜。

△，四，西汉张良黄石公圯下之桥授天书之谜，以及张良在汉刘邦得天下时隐居终南山，而最后不知所踪之谜。

△，五，东汉王莽新朝簒政，制钱币，羽人飞翔，新政，服饰等等，都存有穿越之谜。

△，六，汉光武帝刘秀，也充满了谜一样的色彩。至今还有相关的地理符号，如：在山西省晋城与河南省济源市交界处的一个大，长，陡峭的山坡，叫王莽岭。凡是开车走到此处的高速公路，无不心惊肉跳，手心出汗，谨慎驾车，不敢造次！

在河南省内乡县夏馆镇东北角处的栗坪，有一个又长，又陡的山坡，当地人口口相传，都说当年王莾追杀刘秀到此地，突然，天降大雨，雷鸣电闪，阻挡了王莾的杀手们，刘秀方得以逃脱！

（注：笔者，于1985年8月时，同大兄长一间骑车到栗坪，去看望在那里教书的二兄长，从此山爬过。当时，有两个选择，若翻山而过，约十里即达到。若绕行平地，则必须拐回到夏馆镇，约需走六十多里路。当时，刚二十岁，浑身有使不完的劲儿，于是，选择：爬山！正是由于这个选择，才真正地见识了什么叫头顶炸雷，脚底打滑，电闪雷鸣，心慌意乱，抱头鼠窜之感觉！方信，当地人言不虚！传说不误也！）

△，七，唐朝玄奘西去印度天竺国取经之谜。以及袁天罡之《推背图》之谜。

△，八，北宋靖康之乱中，泥马度康王赵构之传说。

△，九，武当山祖师张三丰之谜。有记录宋时即有之，清朝咸丰年间时，曾有人见之也。

在民间传说之中的仙，神之事，亦很少。汇集下来大约有：

〇，1，白蛇白素贞白娘子的故事。此故事涉及面大，故事曲折，形象丰满，引人入胜，千百年来，为人所称道。不管是宋时的话本，还是元时的戏曲，抑或是明清之小说，以及现代人之影，视，小说，文学，等等，皆是不变的主题。至今，还形成了著名的旅游景点和文人景观，引得人们一逢节假日，便扶老携幼，倾巢出动！这些都有：

（丨），杭州西湖，断桥，**塔。

◇断桥残雪。

◇雷峰夕照。

◇苏堤春晓。

◇曲院风荷。

◇三潭印月。

（2），镇江金山寺

◇西津渡