对此，白泽最初很不明白，为什么杨眉写书要用到纸与墨这么烦琐的工具？
直接用神识刻录玉简不好吗？又简单，又实用，还便捷，好处多多。
白泽以此提问杨眉，却只得到了一个字：
“闲。”
白泽：……
得，你乐意就好！
既然杨眉非要这么浪费生命，那白泽也只能跟着浪费了，反正长生不老，寿命不值钱，浪费就浪费吧……
白泽起先也是抱着咸鱼一样的心态来工作的，但干着干着，他就慢慢品出味来了：
当初没入玉京山时，他基本没有时间观念，做为长生者，也确实不需要什么时间观念，但这样的日子很容易活得浑浑噩噩，不知今夕是何年。
往往几个元会过去之后，他才会偶然注意到时间的流逝，然后转头便继续往日的生活，并不在意。
可在玉京山上，杨眉却非要遵循什么“日出而作，日落而息”的生活习惯，明明是个长生者，日子却精打细算，将每一天该做的事情，都安排地井井有条：
他将一天划为早、中、晚三个时段，每天清晨起床开始吃早餐，然后一直写书写到中午时又要吃午餐，午餐之后还有晚餐。
吃过晚餐，太阳便已落下，这时再回屋睡觉，一直睡到第二天清晨，如此日复一日……
白泽想不通，堂堂大罗金仙，为什么还要吃饭、睡觉？
这难道不是自找麻烦吗？
可他却又不得不承认，杨眉这种认真规划好的每日作息计划，是真的有意思！
杨眉不仅自我规划生活，还为白泽与冥河也规划了，同样日出而作，日落而息，一日三餐也必须有。
为了他俩的住宿，杨眉亲手砍树修筑了两座小楼来作为他们的宿舍，吃饭时也会多炒几道菜、多炖一锅汤，邀两个学生一起来吃。