二人就算在街道上碰到了也都像没看到对方一样，所以列御寇的门徒都以为列御寇和南郭子有仇。
列御寇闻言愣了一下，随即便明白弟子为何有此一问，于是说道：
“南郭子貌充心虚，耳无闻，目无见，口无言，心无知，形无惕。往将奚为？虽然，试与汝偕往。”
于是列御寇便选了四十名弟子与他一同前去拜访南郭子。
南郭子接见了列御寇及其众弟子，列御寇众弟子发现南郭子果然就像求雨用的土偶一般跪坐着，根本无法与之交谈。
列御寇众弟子再一看列御寇，发现列御寇也仿佛灵魂出窍了一般，根本无法交流。
过了一会儿，南郭子突然抬手指着坐在最远处的列御寇弟子和列御寇交谈了起来，南郭子表现一副神气的模样，就好像认定他就是胜利者一般。
列御寇众弟子见此情形都感到无比惊讶。
列御寇带众弟子回家后，其弟子还有疑色，于是列御寇便说道：
“得意者无言，进知者亦无言。用无言为言亦言，无知为知亦知。
无言与不言，无知与不知，亦言亦知。亦无所不言，亦无所不知；亦无所言，亦无所知。如斯而已。汝奚妄骇哉？”
这时，郑骀派出的人将竹简送到了列御寇手中。
列御寇打开竹简一看，只见上面写到：郑人缓也，呻吟裘氏之地。祗三年而缓为儒。河润九里，泽及三族，使其弟墨。。。
郑骀所写出自《庄子·列御寇》，庄子即庄周，乃道家庄学之开创者。
虽然列子学说和庄子学说表达的中心思想有所不同，但也只是侧重点不同，两种学说还是有许多思想是一脉相承的。