第二百三十五章 八大氏族入侵（1 / 4）

        萧云呆看着自己身后出现的虚影，如同看到了不可思议的事物，显然连他自己都没想到会拥有法相。如此一来萧云保持的高度专注就此不再，两道自然显现的法相虚影随之开始消散，片刻后已是消失得无影无踪。

        然而目睹法相消失不见的萧云，脸上却毫无失落的神色出现，反而流露出欣喜若狂的笑容。只因具备分心万用之能的他，刚才可不只是在震惊呆滞，早就在细致入微的探察法相究竟，且同时在体察自身与法相之间的同源波动。

        随着两尊法相虚影的消失，紫眸和银瞳都停下了地心玉的粹炼，竟双双开始平心静气准备修行。随即就见萧云盘坐入定，分明在穷究自身法相的玄妙，全力推演刚才所得的一切体悟。

        于是紫眸和银瞳就这么相对而坐，如同两尊石雕坐像般无声无息，互通的心念却在电光石火般如飞急转。于是炼魂鼎内既无火也无光还无丝毫活力，昏暗得仿如九幽尽头的死域绝地一般。

        无声中时光如飞而逝，黑暗里心念电转不息，萧云这次的盘坐入定无限延长。虽然小万和小火都注意到这反常之事，但小万察觉到主人真魂活跃如故，小火也发现萧云肉身完全无碍，便双双放下心来不打扰主人刻苦修行。

        但小万依然激发定魂神光时刻护持主人真魂，小火也在不断催动云哥丹火持续防护肉身。小哥俩如此表现得既忠诚又细致，相得益彰的兼顾着主人的体与魂，无疑在防止萧云修行出现任何变数。

        却不知他们的举动萧云尽数了然，能分心万用之人又岂会不察自身状态？萧云心有感动之余默默有了决定，日后定要实现小火回故乡探望的心愿，那怕亲自去赤魔天炫界走上一遭。

        其实萧云有此决定并不奇怪，更不是他在没事找事自寻麻烦。且不说萧云的为人从来重情轻利，也不说天生性喜冒险犯难，就只是得知魔族祭坛存在可以开启的通道，他就注定要前去一探究竟。

        萧云很清楚魔族祭坛非同小可，甚至可能会导致魔族对凡界的入侵，绝不是可以轻忽的小事情。须知凡界能通过祭坛开启空间节点直通赤魔天，那么魔族也可以反向来到凡界祸乱。

        当然、此刻仍处修行中不会半途而废，萧云身为佛门大护法早已明白法由因缘而生，开示诸行无常、诸法无我、涅盘寂静，才有法相归于唯识，包含法身、分身和化身，以及所修成就的外延与内涵。

        而道家之论却言法相便是法力和元神汇聚，遂成就元婴大道之法相神通，此法正是效仿开天辟地的盘古大尊法相天地。法相之所以各有不同显化且都不类己，便是因为修士所修大道的不同，以及天地赋予大道显化的道相。

        不过如此便能证实无论佛也好、仙也罢，又或是妖与魔等等，法相根本无疑都是识之妙用和所修大道的感悟，无外乎自身所悟道则结合真魂根本的延伸驭外之用。而不修元神的邪道能够拥有法相，其实也算不得就是什么异数。

        只因萧云所修的心之力本就是魄力的驭外途径之一，与仙道元神和禅门佛念同样都是源自真魂生命根本。只是修行的方式与施用之法不同而已，自然可以汇聚所修邪力和心之力成就法相。

        而且邪道法相显化自身正得其妙，确实是求之不得的大好事。修行凡人之心当然要显相本我，若是凭心所处、随性而行，追求脱天自在的唯心之修，反而修出个毫不相干的图腾来，岂不是要羞愧得当场引颈自戕？

        然而彻底明悟法相之妙的萧云，却花费了整整二十年时间进行推演，经历无数次的否定和失败之后，才找到自身法相的运用之法。可见无论修行还是他事都知易行难，拥有认知并不等于就能有所成就。

        所幸萧云精研邪道法相之妙，只是穷就自身力量的应用，神赐福地即便道则扭曲亦是无碍。此番苦修对于邪道修行之路的完善，显然具有极大的意义，对于萧云实力的提升也无比重要。