第53章 拉默尔山区之战（1 / 1）

    第53章 拉默尔山区之战

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    一群孩子对莱尔的奚落让他的脸色变得跟头发的颜色一样。卡修斯则不好意思地站在哪里，不知道该说些什么好。

    时间的车轮转向了光明纪元1686年3月20日。在这段匆匆消逝在历史记录上的岁月里，发生了很多事，然而让人记住的并不多。

    光明纪元1681年4月，历时两年半的森林精灵征讨兽人族之战终于结束，要不是精灵身上的月之晶石能量耗尽的话，这场战争还要持续更长的时间。这一仗没有赢家，给森林精灵和兽人族带来了空前巨大的损失，虽然到了后期兽人族依靠数量和主场的优势取占据了上风，但是萨满尼亚的东部和北部遭到严重破坏，很多兽人村庄成为一片焦土；然而，这场战争也磨练了双方的军队，对垒的两军之中分别涌现出不少英雄，他们将在以后各自的军队起到极大的作用。

    森林精灵族打了两年半的仗，什么利益都没有得到，反而自身损失惨重，在不少人类政治家看来，月之雨共和国发动这场战争是完全没有任何意义的。的确，在人类看来，没能捞到实际利益就是没有意义；然而，在精灵的世界观和价值观里却是另外一回事。森林精灵们虽然爱好和平，不喜欢随便动用武力，但他们也信奉一条千古不变的信条－－“犯精灵者，虽远必诛”，森林精灵们有仇必报的性格在奥洛帕三大陆上是出了名的，不管任何个人、团体、国家，只要得罪了精灵，就算远在天涯海角，他们也会不计一切代价的对进行报复。其实这一次森林精灵对兽人族已经算是手下留情的了，起码他们没有动用到森林精灵的终极报复手段－－“精灵之怒”。

    精灵与兽人的两场战争虽已结束，但奥洛帕仍然并不平静。维穆门王国和班催门王国的联军与法耶鲁帝国之间的战争打了七年，从光明纪元1675年一直打到光明纪元1682年，交战三方才最终鉴定停战协议。虽然大皇子洛克兹·希斯特毫无悬念地登基成为新一任皇帝，但帝国在他的管治下越来越衰弱，已经不可能重现他父亲在位的荣光时代。前四皇子都里斯的出走带走了大量的帝国精英，与维班两国的战争迅速消耗了帝国的实力，由于不事生产而导致的民众暴乱在帝国境内层出不穷……但最终促进与维班两国的签定停战协议的，是莫尼斯共和国和洛马王国以夺回从前被法耶鲁侵占的领土为借口在北方实施的军事挑衅。新任的洛克兹一世皇帝千头万绪，他已经抽不出手来应付南方随时可以对他构成威胁的弟弟。

    相对而言，波勒王国却在都里斯一世的治理下越发繁荣昌盛，无论经济、军事，还是人民的生活水平等方面，都比以前马丹王朝时代的每一任国王在位时强，对于希斯特王朝在波勒王国中的合法地位的质疑也越来越少。这不完全是都里斯的功劳，还要得益于大量法耶鲁的优秀人材因为受不了洛克兹排除异己、刚愎自用的极权统治而流亡到波勒王国，他们之中大部分人都得到了都里斯政府的重用。有人说，现在波勒是吸吮法耶鲁的血液成长的。这句一点不假。如果当初是都里斯当上了法耶鲁的皇帝，或者入侵波勒的法军统帅不是都里斯，波勒能有现在的繁荣吗？

    其他地区也不太平。就在辉煌大陆上的法耶鲁帝国和维穆门、班催门两国刚刚停战之时，隔海相对的星河大陆又传来硝烟的气味。几年前还在同一面十字军的旗帜下并肩作战的西兰王国和梅丁王国的将士，此时正兵戈相见，随时与对方进行最残酷的厮杀。领土问题是西兰和梅丁在两国历史上永远解决不了的矛盾，此时双方大军正在西兰海峡两岸紧张对恃，只要稍有一点导火索，大规模的全面战争就会立即爆发。

    地处极北偏僻严寒之地的雪域联邦，在这难得的相对和平中抓紧时间累积能量。几年前与十字军的战争消耗了联邦大部分力量，其中“阿克隆要塞攻防战”令法师们印象深刻，经过那次惨败，雪域联邦的统治层反思他们本身的问题。他们现在清醒地认识到，纯粹依靠魔法和练金术是不足以彻底击败剑与弓箭。魔法师们对原战争理论进行了反复的思考和修改。

    他们进行反思得到的结论有两个：其一是战斗法师的定位问题。这个兵种，论魔法他们不如其他同级法师专业，论战斗他们又比不上一般的战士，原来在雪域联邦的军队里是一个可有可无的鸡肋；可是上次战争之中，战斗法师的表现非常出众，这个兵种受到了前后未有的重视。雪域联邦不仅大幅增加战斗法师的数量，还花重金从南方各国雇佣大量优秀的战技教官来提高战斗法师的战技水平。

    另外一个是关于魔法人偶的使用问题。以前法师们以为让魔法人偶在前面挡住敌人，法师在后面施放魔法进行攻击，这种阵型可以抵抗足以对抗所有军队。然而在实战中却是另外一回事。首先，魔法人偶没有智力，它们的攻击动作相当笨绌，欺负一些没有实战经验的初级战士还行，却完全抵挡不住经验丰富的百战之兵；其次，它们的行动需要依靠法师消耗法力进行操纵，这样一来，不仅部分法师必须维持对人偶的操纵而无法进行其他活动，而且被切断了与法师之间的联系之后，人偶就成为在战场上无用的雕像。

    于是，关于人偶的使用，法师们和人偶的制造者练金术师们提出了两种方案：一种方案是给人偶加入一种具备一定思考能力魔法核心，这种核心不仅可以让人偶能根据与对方交战的实际情况自主调整攻击方式，而不是盲目地随意出招，而且核心里还包括一定量的储魔石，可以为人偶的活动提供能量，不再需要法师时刻进行操纵；另一种方案是将人偶巨大化，改变其用途，将其作为大型攻坚武器来使用，而不是专职与敌人肉搏。

    后来又有人提出将这两种方案合二为一。于是，可以自主行动的巨型魔法人偶诞生了，就像卡修斯刚才消灭掉的那个。

    好不容易挣脱了同伴的纠缠，卡修斯回到家中，他迫不及待在来到厨房寻找一些食物－－刚才那只烤羊腿已经在回来的路上消化掉了。

    这时，科林走进来，告诉他说：“主人回来了。”

    法耶鲁帝国东南部，拉默尔山区。

    长期的对外战争和民众动乱让这个昔日不可一世的强大帝国日渐凋零。

    一支宠大的车队蜿蜒着往南缓慢地挪动，这支车队由几十辆大篷车组成，坐在大篷车上面的人，不管男女老少都穿着朴素但颜色鲜艳的连襟衣袍，女性在头上裹着头巾，男性戴着宽沿帽，他们的肤色较为深，长相方面，脸部长且方，眼睛明亮，鼻梁额外长、高和直，嘴巴有点宽，表情沉着神秘有些冷漠感。他们之中有人弹奏着乐器，有人随着乐曲高歌，一些少女则摆弄着手中的塔罗牌－－大篷车、音乐、塔罗牌，这三样东西正是奥洛帕上著名的流浪民族：甘博基族的象征。

    甘博基人是一个多灾多难的民族。他们没有自己的领土，没有自己的国家，他们以大篷车为家，拖着庞大的车队在各国之间流浪迁徒，过着四处漂泊的生活，通过街头卖艺、贩卖家畜、卖药、充当乐师和占卜来赚取微薄的生活费用和路费，由于并不信仰圣光明教，因此在大多数人类国家中受到歧视，而且还在历史上多次遭到屠杀。然而甘博基人以乐观、开朗的性格来面对历尽风雨的人生，他们多才多艺，通过唱歌和舞蹈来展示生活。“甘博基”这个词，意思就是“跳舞的人”。同时，甘博基人也以热情好客而著名，他们不会拒绝任何愿意与他们一起唱歌跳舞，或者愿意与他们一起旅行的客人。