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第385章(1 / 1)

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;第385章

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“施主听说过‘六道轮回’吗?天下芸芸众生,都在这六道之中不断遁环,这只是一种天理。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“六道轮回?”听到这个词,欧文不由得怔了一下,“听说在浩土大陆的传说里面,世间所有生命都在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道这六道之中来去往复、轮回循环,这本是世间之规律。但我不明白,你为何要把我仍然活着的同伴活生生地打进最残酷的地狱道?”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“欲立须先破,贫僧这是在帮助施主的同伴摆脱轮回之苦,助其进入永无痛苦的极乐净土世界,然而,能进入极乐世界的人,必须是干干净净、无债无孽,可是人在世上活过一回,总有大大小小不计其数的债孽,除非在地狱中还清所欠之债孽,否则诸位施主皆无法永登极乐。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“这就是你的原因吗?哼!”欧文冷笑一声,“可是我无法苟同。人活在世界上,并非是为了偿还前世所欠之债而活着的,人们是为了创造更美好、更幸福的未来而活着,释摩萨大师,你要把人打进地狱赎罪后再送极乐世界的想法只是一厢情愿。就算地狱再深,我也会闯入地狱,将他们一个一个地救回来!”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“愚蠢!”欧文“独闯地狱”的豪言让释摩萨微微一震,“施主可知这十八层地狱之残酷?除了适才三人所在的拔舌地狱‘光就居’、刀山地狱‘都卢难旦’、孽镜地狱‘楼’外,还有剪刀地狱‘居虚倅略’、铁树地狱‘桑居都’、蒸笼地狱‘房卒’、铜柱地狱‘草乌卑次’、冰山地狱‘不卢半呼’、油锅地狱‘乌竟都’、牛坑地狱‘泥卢都’、石压地狱‘乌略’、舂臼地狱‘乌满’、血池地狱‘乌藉’、枉死地狱‘乌呼’、磔刑地狱‘须健居’、火山地狱‘末都干直呼’、石磨地狱‘区通途’、刀锯地狱‘陈莫’。每一层地狱所受的痛苦都极其可怕,施主,你要救出陷入地狱之罪人,必须先替其在各层地狱中承受所有的惩罚,而且在十八层地狱之苦尚未终结之前,你不会死亡,当地狱之风吹抚而过,你身上的伤势就会痊愈,然后继续进入下一个地狱受刑。施主,你既是贫僧苦等之有缘人,自然不必再承受地狱之苦。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“我不知道你所说的‘有缘人’是什么意思,我只知道现在我的同伴在被困在地狱中受苦受难。你们浩土大陆不是流行着一句彦语,我不入地狱,谁入地狱吗?”欧文昂首挺胸,径直走到释摩萨跟前,以一副非常自信的姿态对眼前这位老人说,“再恐怖的地方我都去过,再痛苦的折磨我都承受过,来吧,仅仅是十八层地狱而已,没什么可怕的。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;见到欧文摆出这么一副坚决的表情,释摩萨无奈地摇了摇头:“想不到施主居然如此坚持……也罢,不入地狱,不知地狱苦。贫僧可以送施主一途。可若是施主在地狱中无法忍受痛苦而反悔的话,可大声呼喊,贫僧自会帮助施主脱离地狱。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“废话少说。开始吧。”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;此时,痛晕过去的苏菲娅终于清醒过来;然而在她醒后看到的第一件事,就是释摩萨用念珠紧紧地缠住了欧文的全身。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“不要--”苏菲娅发出了嘶声力竭的呐喊……

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;奥洛帕世界是由三块大陆包围着一片内海组成,这种独特的地理形状,造成了奥洛帕三大陆上除了极少数极端地区之外,大部分地方都是湿润温暖的,这种气候适合农作物和牧草的生长,但也因为这种气候,给奥洛帕上的居民造成了一个极大的麻烦。由于潮湿的关系,食物变质和腐烂的速度非常快,如何妥善保存食物,减少浪费,对于大多数奥洛帕人来说,都是一大难题。贵族和一些有钱的平民还好,他们可以花钱造成地窖,并在地窖里放置冰块,以保存食物的新鲜;但一般的低下中层平民没有那么好的物质条件,不少人因为无法保存食物而长期徘徊于饥饿的边缘。不仅仅对于贫民如此,对于一个国家更是这样,各国政府都不得不花费更大的成本来确保他们的仓库在战争时间有足够的军粮供应。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;然而,随着一种物品被传入奥洛帕三大陆,保存食物难的问题被一举解决了。这种物品的名字叫做:香料。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;香料原产于遥远东方浩土大陆上的孔雀帝国,在大约2500年前,第一艘满载香料的孔雀帝国商船到达了辉煌大陆的港口后,奥洛帕人的生活习惯从此被改变。由于香料在保存食物方面有奇效,因此香料很快在大部分奥洛帕人的生活中占据着极重要的地位,成为各国贵族和商人纷纷抢购的抢手货,甚至于在历史的某个阶段,香料的价格比同重量的黄金还要昂贵,几个贸易大国,甚至还为了争夺香料的贸易权,彼此之间发生过好几次大规模的全面战争。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;好在,后来香料的种植技术也从浩土大陆被引进到奥洛帕,香料这种重要物资也因此在本土生了根,各农业大国纷纷在本国大量种植香料,由于本土香料的大规模生产,海上远洋贸易不再是香料的唯一来源,由香料引起的战争也逐渐从历史上消失。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;不过,尽管奥洛帕三大陆每年都出生不少香料,然而人们普遍认为,原产于浩土大陆孔雀帝国的香料才是优质的。因此,由孔雀帝国进口的香料仍然是热销货,很多王公贵族,都以家里使用孔雀帝国香料而非本土香料为荣。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;光明纪元1644年,一艘载满香料的大型商船,从孔雀帝国的北部港口出发,远涉重洋向西航行,预计半年后就会到达班催门王国的塞利达亚港。甘地船长,是这艘商船的指挥者,尽管这条航线他已经走过十几次,但这一趟旅程,对于甘地船长乃至整艘商船上所有的人而言,都跟以前有着完全不同的重要意义。因为这一次,甘地船长的船上多了一种极其重要的客人,这位客人不仅是闻名整个孔雀帝国的“圣僧”,更是他家族里的一位地位崇高的成员;这位客人的名字,就叫做释摩萨。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;古温达萨米.甘地,出生于孔雀帝国北部的甘地家族之中,是家族的长子。甘地家族统治着孔雀帝国北部一个肥沃的土邦,每年生产不少香料,通过远洋贸易大批大批地从奥洛帕人手中赚取巨额利润。古温达萨米是王公之子,从小聪明伶俐,早在8岁时就被父亲立为世子,如果不出意外的话,古温达萨米将在他30岁之前接受王公之位以及整个家族、整个土邦的掌控权;然而命运总是喜欢给人开玩笑。在古温达萨米十五岁那年,他突然做了一个怪梦,并从梦中惊醒,醒来之后的,古温达萨米做出了一件令所有人惊掉下巴的事:他毅然决然地放弃了自己所拥有的一切、放弃了庞大的家族、放弃了涶手可得的王位,出家为僧,拜一位得道的老高僧为师。

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从此,名为“古温达萨米.甘地”的显赫王公世子在这个世界上消失了,取而代之的,是一位法号为“释摩萨”的僧侣。

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