第九百零三章 习惯（2 / 5）

    我于此并无恶意针对这一群体来进行菲薄，我只是想说。是现实恶作剧的摆弄还是自己当初的选择而致如今的困境呢？我从来不认为两个有巨大文化差异的人（普通人）可以幸福的相安无事于一个家庭，若现实中有，那也是其中之一必定被同化为同一文化中人了。《新结婚时代》里有一句经典的老妈对女儿说的台词：“他娶了你，就娶了你全部社会关系的总和；你嫁给他，就嫁给他全部社会关系的总和！”这也正是中国传统文化中“门当户对”的重新诠释。婚姻是两个人的事么？是两个人的事。仅仅是两个人的事么？不仅仅是。两棵树上的叶子相遇了，就可以潇洒地弃树而去，毫无瓜葛地重立门户生根发芽为新的一棵树么？估计难。难到会忘了根在何处。所以与其去面对那几难的选择，不如原初就慎重地选择。文化鸿沟不是不可以跨越和弥合，只是若其背后深藏了家庭与个体的矛盾时，就非天生神力即可解除那般简单了。

    二孝道的永恒思索

    场景一，晓生在狱中抱着父亲痛哭，困惑地道出自己的心声：奋斗那么多年不就是希望有个家庭，然后接您来享几年清福，为什么就那么难呢？

    场景二。陈太太跌坐在石阶上痛哭：人老了没用了，遭人嫌，一大把年纪了还受年轻人摆弄。我们就那么为老不尊？

    场景三，人可共患难，不可共安乐，想不到在你我父子身上应验。想当年国内多少苦难的日子我们都相亲相爱的一起过来了，现在到了美国，物质生活那么好，却无法共处。

    《推手》给我们摆出的不仅是文化鸿沟的分歧，更严峻的是对何谓孝道的反思。几千年前的人们就已经对此作出了探讨，论语“为政篇”中有“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马。皆能有养；不敬，何以别乎？’”

    我们对父母尽孝道，难不成就是供其养老即可？何谓让他们享清福呢？我时常听到和看到很多人身体力行地去让父母将以前没有享受过的“清福”在眼下都能享受到，比如到高档餐厅吃饭、到各地旅游、穿名牌、坐好车……我并不是刻意诟病让父母享受优越的物质生活的行为，我只是想发出一个疑问，请包括我自己在内的每一位心存孝心的儿女扪心自问一下：什么才是尽孝道？

    如果用市场经济的观点来看。要从顾客角度出发思考问题的话，那么好，父母需要什么？他们需要什么我们就努力地实现之。这毕竟是不错的一种思路，父母需要什么确实应该始终萦怀于我们子女心中，但我很想再发一问，什么才是父母真正需要的呢？多年前我曾想让父母走遍祖国大好河山，特别是妈妈，从来没有坐过火车，出过远门。而如今，我发现即使提供了每月给父母的零花钱，物质生活也优越起来，但是也无法弥补静夜下父母那孤寂的心——好几次，我说了要晚上给父母打电话，而事后忘了，妈妈等到很晚才睡下，还小心翼翼发个短信来问是不是忙，每每思及让我懊悔得痛彻心扉！！

    所以我想，是否是“想父母之所想，急父母之所急”方为他们真正需要的？而非给他们努力提供子女自我认为他们会需要的吧！因此，孔子才发问，我们也才更要自问，同样为养，不敬之爱之，那么尽孝养老与养狗养猫何异？！

    片中晓生的困惑为何无法两全，陈太太的伤恸为何不能为老自尊，老朱的凄言为何无法共享福，我想。谜底皆可以从这什么才是尽孝道中寻得吧！90年代，录像机逐渐被淘汰，有种新的介质及影碟机叫做vcd走进中国千家万户。我记得家里刚买vcd的时候，很厚很重。也不算便宜。当时送了几张盘，那是第一次知道除了电视电影院录像带之外，这么一张薄薄的光盘也可以看无数电影电视剧。

    那时候还没有正版盗版的概念，送的几张碟至少盘盒很精致，金属材质磨砂面儿。其中就有李安的《推手》《喜宴》《饮食男女》家庭三部曲等几部tw电影。

    当时的确是小，几岁的样子，自己个在家。用vcd看《推手》。自己看完，还邀请同学来一起看，但是他们说没意思，不好看。事隔多年，其他的几部tw电影已经忘了名字和情节，记忆最深的就是《推手》和《饮食男女》。

    小时候很多事情都很神奇，很多电影你看不懂，爸爸妈妈都看睡着了。你还在看。这一个是电影的神奇魅力，另一个就是影片本身。十几年之后，李安成了国际大导演。已经越来越习惯美国的生活和文化知感。家庭三部曲，在我看来还是他最好的电影。

    现在再来看，我相信很多人小的时候都看过很多看不懂但是看的很认真的片子。你并不认识李安也不认识希区柯克，你甚至没有导演、演员这种名词的概念，电影只是种整体的影像，一种观看别人的生活而受到某种启发或者某种个思考的抽象事物。当你开始研习电影，懵懂时期给你带来的感受再不会有。

    直到现在，很多国外导演编剧的名字我总是记不住，因为我觉得外国人名太长不好记。偶尔看到某部不错的影片还会发现原来另一部也是这组人合作的。世界上有三千多万部电影，平均每部算100分钟。大概也就是500万小时。你永远也看不完。看电影和拍电影永远是两种事情，就想海绵吸水和挤水，并不是吃饭和拉屎。

    电影的魅力，任何人无法否认，他是所有艺术形式的一种集合。我不确定小时候的事情会改变一生，那也不是个因为互联网就改变世界的时代。ang之前在纽约大学电影学院拿到了大学生电影节的金奖杯。而后却闭目塞听隐忍了六年家庭宅男的生活。我不知道对于一个本就不时兴高产的导演而言，六年的时光究竟多少烦闷难挨。不过转念想来，看完《饮食男女》还是会有些许释然。那一道道色泽鲜润味香俱全的菜肴，不是普通的厨艺躬行所能造就的。这么说来，ang的蛰伏，也是用心积累的“窥伺”。

    我不想说王佳芝的多重人格改变了故事的结局，抑或是……的爱情多么沉郁动人。那都是后话了，那都是李安立足于中国影坛开始世故开始圆滑又坚守一点自我品格和骄矜的“处世”作了。不错，缱绻的对白，惶惶的压抑，或许这些确令我感怀喟叹，只是比起这部处女作，过于成熟的编排与粉饰，隔岸观火的滋味就越强烈。

    在ang的意象里，“父亲”这个概念根深蒂固。郎雄就是他脑海里父亲的形象标杆。《推手》里也是一样。父亲住到了纽约的豪宅，物质条件上品内心却孤独无依；中国父亲与美国儿媳的矛盾恶化，儿子晓生却在两人之间踟蹰困惑，力求化解又无法触及根本：语言不通，文化差异。玛莎嫌老父在家打扰她专心写作，父亲为此也很无奈，他只有寄托晓生，希望儿子能够理解他的苦衷。郎雄扮演的父亲确实真切到位：古稀老人的沉着淡定，沟通未果的忧愁眼神，面对孙子时的慈爱童真，维护尊严时的不由分说……包括那每一次蹙眉的皱痕，都会令我的心随之揪起。