第三十七节 极宙规则不是极道法则而战争（1 / 3）

    走了一趟“紫魂草”资源地后，胡山雕也算是获得初步的信任，当然，这个初步信任是他走了一趟“紫魂草”资源地20天后获得的，这期间有监控存在，倒不是极网监控，而是人为监控。

    腾叶水寨重视胡山雕也是无奈的，因为整个水寨高端战力就是“九祭”，腾雾、叶达就是两位并立的寨主，他们二位也是九祭等级，加上胡山雕的话，三位就是水寨最高战力。余下的“祭”级则只有六位，“宿”级约百位，方级约千位，勇士跟锐士的数量倒是过万。

    但命晶装备却是极度匮乏的，基本上还是用刀剑斧盾等等，而如今这些兵器正退出战争舞台，腾叶水寨要想做大做强，就必然要换装，不说全套命装，人人都有一把命晶步枪总得完成的。

    如何在不暴露“紫魂草”资源地的情况下，向外界买军火呢？这个问题困扰着两位寨主也有一年多的时间，腾叶水寨倒也有提炼技术及炼药技术，这也是水寨能有近万勇锐的原因。可以说，魂药剂的数量是不缺的，如今缺的是如何将魂药剂转为购买力。

    紫魂草是“祭级”药材，它炼制出来的“魂剂”品质也就相当的高，比方品、宿品都要值钱，但就这么拿出去卖的话，也就会引起注意。胡山雕的加入是个突破口，没有人认识胡山雕，胡山雕可以假装是“武装私贩”，将腾叶水寨积压的“魂剂”卖出去。

    胡山雕正缺东山再起的资金，说起来都是泪，早知道鸿蒙这么火爆，他当时就不该把抢来的物资交给长弓等人保管。当然，在那样烈度的轰炸下，也只能拖进“一气三清”空间才能存留物资，而胡山雕当时估计也存留不了多少。

    念头重新转回“腾叶水寨”，胡山雕最开始是想“黑吃黑”，但多琢磨琢磨后觉得“黑吃黑”的助益不大。若是能将“紫魂剂”卖出再买一批军火的话，腾叶水寨实力也就提升了，然后在卖与买之间，将腾叶水寨“资源点”泄露出去，必然引来敌人。

    在敌人袭击腾叶水寨时，腾雾跟叶达死于战斗中那自然最好，若是不死，胡山雕就会下黑手杀掉他们，如此的话，腾叶水寨就只有胡山雕的实力最强。威望方面肯定是没有，但在战斗激烈时，听从实力最强者的命令是一种本能，就算有高威望者跳出来，水寨这么大，胡山雕也是能收拢一些人马的。

    有了人马，胡山雕就可以继续沿用之前的计划，一路抢抢抢，积累原始资金，“嗯，这计划阔以，待俺细细继续补充”。

    胡山雕正琢磨着如何“黑吃黑”时，一位大佬终于“掀桌”了，他是“羽卵”，“羽化所生，浴卵为众，名：羽卵”。其本体是一根羽毛，但却可产卵，以本体孵化则会诞生羽众，可参照孙悟空的三根猴毛，通俗的说，羽卵是位召唤师。

    兕角大陆西部的“兕备国”境内上空出现近万“鸟人”，即鸟首人身背生翅，“嗖嗖嗖”，密密麻麻的羽毛化为攻击力超强的利箭，如同胡山雕之前遭受到的炮火洗地一样，将下方的县城轰成一片废墟。

    但极劫却并没有出现，兕角大陆西部虽然没有隔绝极网信号，却不存在一根“极柱”，羽卵所屠杀的人类数量已是超过百万，这还是他有所控制的。若是羽卵失去理智，则下方这座县城千万人必然灭亡，只是羽卵虽然尚有理智却也不算太过清醒，他手一指上空，鸟众们集体仰空，对空中城市发起了攻击。

    事实证明，以前是大佬不代表落魄后还能发挥出大佬的水准，羽卵就是一个实例，他去的并不是宵生明烛，而是十古迹之一的“蛇巫之山”。虽然遇到的人不同，但过程也是差不多的，都是先入“命装禁地”，再助命装进化破开禁地，随后被传送到与世隔绝的地方，不一定就是岛屿，也有山谷、深山老林等等。

    同样是隔了20天就会举起“祭祀”，每个与世隔绝之处都有一根“祭柱”，通往的地方倒是一到，都是“神宗故地”。很显然，这些“祭柱、命装禁地、与世隔绝的部落”都跟圣神鸿蒙有密切关系。

    蛇巫之山与宵生明烛一样都是“祭柱”，但相比“祭术”明确的宵生明烛，“蛇巫之山”就被加密了。羽卵并非感悟最深的一位，也就没有获得到“蛇巫之山”的炼制方法，他获得的是“篝渚余”，即“火、水、随机”的祭柱，这个“随机”就是个坑。

    羽卵倒不在乎是不是坑，反正他也瞧不上“篝渚余”这件祭柱，而他所受的限制跟胡山雕、大物等等都是一样的，在准备上其实也不差不多的，飞行滑板、具现装备等等。蛇巫之山的封闭世界只有两个部落，蛇部落与巫部落，羽卵当时加入的是“巫部落”。

    随后，进入的是神宗故地：灵息殿

    ，此殿此时自然是残破不堪，而神宗门徒们在失去首座后，也不知出于什么操作，在所有神宗建筑里都添加了“宵生明烛、蛇巫之殇”等这样的“祭装”。