63,张丽丽的交流（三）（1 / 3）

63，张丽丽的交流（三）

张丽丽对我笑着说，“说了这么半天我都饿了，咱们两个去吃饭吧。”

我对张丽丽说，“说真的，我特别愿意和你聊天，和你一起聊天，每一次我都长很多的知识，知道很多我所不知道的东西，咱们一边吃一边聊吧。”

我们两个来到了食堂，因为现在已经开始放寒假了，食堂里显得很冷清，大部分本科的学生已经回家了，学生减少了一半，剩下的那些硕士生和博士生，还有很多在宿舍里开火的，来食堂吃饭的人就很少了，平时熙熙攘攘的人群，现在变得稀稀拉拉的，这样让我们两个人在选美食的时候更从容一些，每天想吃的好东西，需要排很长时间的队伍，现在这些小吃摊面前已经没有人了，我们点了几个炒菜，在食堂的一个角落里坐了下来，一边品尝着美食，一边漫无目的的聊着天。

我问张丽丽说，“现在是不是许多留学生都已经回国了？”

张丽丽对我说，“我们现在的留学生，全世界各国家的都有，但是东盟国家的比较多一些，这些国家本身就是东方文化圈，对我们汉族人的春节也都很重视，过春节回家，他们也有这个习惯，所以大部分的人都回家过年去了，那些西方背景国家的留学生，没有过春节这个概念，因为今年寒假的假期比每年都长，2015年的春节要在2月中旬，一个月的假期可以让他们做很多事情，尤其是春节期间，各地的旅游都很火爆，借这个机会到全国各地去旅游，了解一些风土人情，是这些留学生难得的一个机会，所以他们大部分都成群结队的去旅游了，像我这样要出国旅游的也有一部分人。”

我对张丽丽说，“我们这个民族文化太厚重了，上下五千年，让我们的文化已经变成了我们身体的基因，一些记忆可能是从遗传上就已经得来的，春节期间回家过团圆年，叶落归根，这是我们民族的传统，也是我们文化的一部分，凡是受儒家思想影响的东方文化圈，对过春节都是一个风俗，那就是要过一个团圆年。随着国家逐渐的强大，逐渐的走进历史舞台的中央，全世界开始重视中国春节了，在你们学校里这件事儿显得尤其的突出。”

张丽丽笑着说，“你说的太对了，和我们这里很近的就是民族学院，而我们这个语言大学就是世界性的语言学院，全世界各民族的人都到这里来留学，相互借鉴，相互学习多元文化的平台特别的明显，在这里你不想认识世界都有点难，因为你的周围出示了各个民族，各个国家来自全国全世界各地的人们，留学生从大学本科到博士有2/3的都是外籍人，这种多元文化思想也成了我们学校的一种文化特色，各语种之间互相的借鉴，互相的融合，学生们处的都很融洽，就好像是在一个世界和平的大舞台上各自表演着各自的文化。外国人对中国文化感兴趣，他们到周边的大学听课的也很多，你们燕京大学就是学生听课最集中的地方那些古典的中国文化，古老的中国艺术，都是他们研究的对象，追捧的对象，学习的方向。作为我们这些中国的本科生，在这个舞台上，对国外的文化也很感兴趣，能够在学校期间多学一些，多了解一些世界文化的背景，也是我们这些人的使命。”

今天张丽丽特别的高兴，打开的话匣子一直就关不上，有一个话题到他的嘴里，他都会引经据典，唐僧，所以有一套理论，一套实践，还有一套自己的主观看法，和这两人聊天，你可以学到很多的知识，可以了解到世界的风情也可以嗅到世界政治格局的变化，这就好像是一个世界的小社会，那些地缘政治大国博弈都在这里轮番的上演的，所以对国外思潮的变化，国外一些理论性的研究趋势都是比较前沿的。如果作为年轻人，你想更多的了解这个世界，就来到语言大学吧，你坐在餐厅里就可以见到全世界各地的人，就可以知道全世界发生了什么事，就会追捕附近畅谈未来，可以把这个舞台作为一个全球化的缩影，看到那些发达国家的留学生们1掷千金也可以看到那些发展中国家的人们在精益求精，努力进取，为国家的繁荣富强而努力学习，这是一种精神面貌的展现，这是一种民族精神的追求，这也是年轻人最大的使命，我们强大的社会主义祖国，能有这样一所开放性的综合性的世界新闻大学，把这个多元文化的舞台，让全世界有为的青年在上尽情的表演，对促进世界的和平，对促进世界各国人民的友谊，埋下了友谊的种子，希望的种子，虽然来的是一个一个的留学生，但是这些带着中国文化，带着中国元素，又回到自己国家的种子，对中国的友谊，对世界的和平都无疑是一种巨大的贡献。

我们正在吃饭，突然间有一群穿着东南亚服装的人来到了食堂直接围坐起来，这些人的表情都很严肃，穿的衣服也是深颜色的，我用目光向张丽丽询问他的情况，张丽丽显然是理解了，对我轻轻的说，“这就是我刚才说的社会的现实，来的这些人是泰国人和日本人，最近我们语言大学出了一件事情，就是一个来自泰国的日本籍留学生，在一天夜里自杀未遂，这些人就是来自两个国家的亲属。”

这是语言大学二年级的一个学生，他的父亲是一个日本商人，在泰国建立了自己的工厂，所以在泰国也建立了一个自己的家，娶了当地一个泰国的姑娘，生下的这个学生叫做加藤正男。

家庭家族在日本东部是一个很著名的家族，在泰国建立了一个工厂，这个工厂已经运作20左右年了，加藤正男的父亲叫做加藤信，作为家庭的代表去管理泰国的工厂，工厂的效益很好，产品也畅销全世界，这个工厂是做标准件儿的，家庭商社本身就是一个跨国的集团公司，80年代中期日本正在高速的发展，加藤家族的业务也飞速的上涨，在全世界各地都建立了各种标准化工厂，加藤家族的子弟大多数都被派出去管理当地的工厂了。

加腾信那个时候已经30出头了，一个人到泰国去打拼，和当地一个吐司的女儿明媒正娶的结了婚，并且在泰国的南部有一个正式的公馆，虽然加藤家族是一个很庞大的家族，对自己家族的男人约束的并不是那么严，这些男人大多数在日本都已经成立了家庭，娶妻生子以后，他们又到全世界各地去开办工厂，这些工厂开办以后需要当地视力的保护，他们就利用这个关系和当地的名流交绝交，婚姻的方式也是和当地势力结合最好的一个方式，加腾信就是走这条路子和加藤正男的母亲结了婚。

结婚以后，泰国姑娘才知道加藤正男在日本已经成家了，而且加腾信的妻子也是日本一个著名家族的小姐，在日本有一个完整而且幸福的家庭，泰国姑娘的婚姻，虽然家庭家族并没有反对，而且也是为了家族的利益进行联姻的，但是在加藤家族的系列里，并不承认她的地位，日本社会重男轻女的现象是极其严重的，虽然家庭困难的母亲在日本的家庭家族没有什么地位，但是加藤正男是加腾信唯一的儿子，每年都要回到日本家庭家族的本部去拜见长辈，这种一夫两妻制的情况，一直在折磨着加藤正男。

加腾信在日本的妻子，因为生了两个女儿，在家族基本上没有什么地位，每年加餐度难被从泰国进来的时候，这位日本女子对加藤不男是极其友好的，饮食起居都照顾得特别周到，明明知道这是自己的男人，在国外有家庭，面临着家族传宗接代的压力，在这个重男轻女的家族社会里，也只能够忍气吞声。