第934章 金国的权力之争（1 / 1）

匈奴也好、鲜卑，契丹，女真也罢，他们都难以避开这个问题，而且还在这个问题上吃了大亏！

强横的蒙古人，也是因为这个问题，最后将一个史上排名前三的大蒙古帝国搞得四分五裂。

人类的历史告诉大家，落后文明即便一时能够战胜先进文明，但是他们最终会被先进文明所吞噬，而文明才是这个社会发展的唯一标准，暴力只是文明的必要支撑。

女真人的金国，目前出现的争端有两个，其一就是因为继承制度，其二就是金太宗完颜晟想要改变原本的部落制度。

而金太宗的做法，伤害到了女真部落首领和国内的大贵族的利益，自然也就引发的激烈的内部斗争。

金国的开国皇帝金太祖完颜阿骨打，从他的父亲完颜劾里钵那一代起，采用的就是女真人传统的“兄终弟及”制，也就是说皇帝要传位给自己的弟弟，当然需要都是父亲的正妻所生。

皇位在这一代所有的弟弟都传完以后，再传给下一代的最强者，然后再传给同辈的弟弟。

例如完颜劾里钵是他们那一代里的最强者，所以他的父亲完颜乌古乃死后，就把位子传给了他，而没有传给他的哥哥完颜劾者；完颜劾里钵死后，将位子传给了弟弟完颜颇剌淑；完颜颇剌淑死后又传给了弟弟完颜盈歌；完颜盈歌死后这一代就没人了，就传给了下一代里的最强者完颜阿骨打，而没有传给阿骨打的哥哥完颜乌雅束。

这一传承制度就是女真人固有的传统，而如今金太宗继承了哥哥完颜阿古打的皇位之后，他却想改变这个继承制度，将皇位传给自己的儿子，那很多人就不愿意了。

按照女真人的规矩，完颜阿骨打死后，传位给了弟弟完颜晟，也就是金太宗；那么金太宗死前，本来也准备传位给弟弟完颜斜也，可是斜也先死了，这事情就混乱了起来。

完颜斜也死后，金太宗同辈中已无人可传，只有传给下一代中的最强者。

完颜阿古打的二太子完颜宗望，本来是最好的人选，只不过他在跟帝国交战时，数次战败，威名受损，受到金国各大部落首领和国内大贵族的反对。

剩下的还有完颜阿古打的大太子完颜宗干、三太子完颜宗辅和四太子完颜宗弼这几兄弟。这些完颜阿古打的儿子中，完颜宗弼最强，但他的年纪最小，并且两个哥哥也不弱，所以完颜宗干应该是最理想的人选。

此时的女真人已经被汉化的力量，在潜移默化中改变了，所以大多数金人在享受汉人带给他们的各种享受之中，思想也随之改变，而重要的就是每个人都有了私心，他们要竭尽全力的思考该如何保住自己的权力和荣华富贵。

金太宗完颜晟就是其中一位，从兄长那里得到了帝位的他有了自己的心思，他想将皇位传给儿子完颜宗磐，而完颜阿骨打的几个儿子还等着他早点去世，准备成为金国的皇帝。

这些金国的开国大将，听说金太宗打算改制后，自然成为了第一批反对者！

除此之外，金国还有另外一部分人也反对金太宗的做法，那就是继承不了皇位，但也不希望帝位永远在金太宗一脉传承下去的贵族和臣子，其中实力最强的一位代表人物，就是完颜宗翰。

完颜宗翰是国相完颜撒改长子，被誉为金国开国的第一功臣，因为他原本就没有继承权，所以为了保住自己家族的权势和地位，他只能选择站队。

在金太宗和完颜阿古打几个儿子争斗之时，完颜宗翰也找好了一个支持者，那就是完颜阿古打的长子长孙，同样拥有继承权，但是继承顺序很远的完颜亶身上。

拥立完颜亶，也等于是站在完颜阿古打一方阵营，至少不会立刻跟完颜宗干、完颜宗辅和完颜宗弼这几兄弟翻脸。

在金国中还有很多人跟完颜宗翰的想法一致，还有一个完颜希尹。

如果说完颜宗翰等人代表了女真人的勇武，那完颜希尹就是女真人的智慧化身了。

此人能文能武，跟随完颜宗翰灭辽攻宋，此后又仿照汉字楷书，参照契丹文而创制了女真大字，仿照契丹字和汉字的偏旁创制女真小字，虽然是抄袭仿制，但也证明了他的才智。

完颜希尹也不是出自皇族，所以身为金国宰相的他，自然也要在这场权利的斗争中站队。

除了这重中之重的继承权问题，金太宗还想改变女真人的勃极烈制度。

勃极烈是金太祖完颜阿骨打建立的倚重国相级别的高级官员统治国家的制度。1115年1月，完颜阿骨打建国称帝。1115年7月，完颜阿骨打将女真族当时由都勃极烈、国相、各勃极烈参与的相对较庞大的议事会，改组为皇帝朝政和少数国相级别的高级核心官员共议国事的勃极烈制度。

金太宗完颜晟，接任了皇位之后，不断的在完善金朝的各种典章制度。

金太宗打算改制，主要是因为如今的金国已经不是以前那个小小的女真部落，原来的那套制度已经无法应对这个庞大的国家。其次他想要从其他将领的手中收回权利，毕竟任何一个皇帝都不想别人掌握强大的军队。

完颜晟依照辽、宋旧制，改革勃极烈制，使之成为中央军政的中枢机构。对原属辽朝的燕云地区，实行汉官制度，设立行台尚书省。对原北宋地区，采取以汉人治汉人的政策，先后立张邦昌、刘豫建立伪楚、伪齐两个地方政权进行统治。

在军事上，也仿照汉官制度，设立元帅府，任都元帅，左、右副元帅，都监等，统军作战，原本由各位将军管辖下的军队归金廷管制，效仿汉人的中央集权制。

在经济上，立赋税制度，设牛头税，并将大批女真人迁往汉地；将所俘之汉人、契丹人迁往女真地区。

劝稼穑，轻徭役，以恢复农业生产。下令禁止百官宗室私役百姓，禁买贫民为奴。还积极发展女真文化，成立女真字学，鼓励全国学习女真字。实行科举制度，录用汉人为官。创立各种典章制度，治历明时。

金太宗的做法没有错，这也是一步明智之举，但他却肯定没有读过华夏的史书，不知道在任何一个国家，想要变革都不是那么容易的。